Citations :
«Tant que tu es toi, tu es dépressif et angoissé .Donc,il te faut  quitter le monde de l’ego pour que ta dépression et tes angoisses disparaîtront.» 
( Javad Nurbakhsh )

« Soyons fidèles, acceptons le blame et vivons joyeux, car dans notre Voie se sentir offensé est un sacrilège.»
( Hafez)

Et voilà les propos de l’Argument de l’Islam, Abû Hâmid Al-Ghazâlî, (que Dieu lui fasse miséricorde), lorsqu’il a parlé, dans son livre :«Al-Munqidh min Ad-Dalâl », des Soufis, de leur comportement et de leur voie authentique menant à Dieu(swt) :

"J’ai su avec certitude que les Soufis sont les itinérants vers Dieu(swt), que leurs historiques sont les meilleurs de tous, leur voie est la plus correcte de toutes et leurs manières sont les plus nobles et les plus pures. »

Arbre (chaîne) des héritiers du Coran (Maîtres récitateurs)

 

 

Rasul Allah (sws) , Mohammad Ibn `Abd Allâh ( paix et bénédictions sur lui)

 

`Abd Allâh Ibn Mas`ûd

 

Abû `Abd Ar-Rahmân As-Sulâmî,

 

l’Imâm `Asim Ibn Abî An-Najûd

 

l’Imâm Hafs Ibn Sulaymân Al-Kûfî,

 

`Ubayd Ibn As-Salâh,

 

Ahmad Ibn Sahl Al-Ashnânî,

 

`Alî Ibn Mohammad Al-Hâshimî,

 

Ibn Ghalbûn,

 

Abû `Amr Wâldâtî,

 

Abû Dâwûd Sulaymân Ibn Najâh,

 

Alî Ibn Hudhayl Al-Balansî,

 

l’Imâm Ash-Shâtibî`

 

Alî Ibn Shujâ` Al-Hâshimî

 

Mohammad Ibn Ahmad As-Sâ’igh Al-Misrî

 

Mohammad Ibn `Abd Ar-Rahmân As-Sâ’igh Al-Hanafî,

 

Ibn Al-Jazarî

 

Ridwân Al-`Uqbî

 

Sheikh de l’Islam Zakariyyâ Al-Ansârî

 

As-Sunbâtî

 

Sayf Ad-Dîn Al-Fadâlî

 

Sultân Al-Muzâhî

 

`Alî Al-Mansûrî

 

Yûsuf Afandî Zâdah

 

`Abd Ar-Rahmân Al-Ajhûrî

 

Ibrâhim Al-`Ubaydî

 

Ahmad Ibn Mohammad Salmûnah

 

Ahmad Ad-Durrî At-Tuhâmî

 

Mohammad Ibn Ahmad Al-Mitwallî,

 

Abd Al-Fattâh Al-Hineidî,

 

Sheikh Ahmad Az-Zayyât

 

Sheikh Ahmad Abû Hasan

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«Fais en sorte que l'acte d'adoration que tu accomplis envers Lui soit bien le signe de ton attachement à Son service et de ta condition de serviteur, car celui qui regarde avec complaisance ses actes de dévotion n'adore en réalité que lui-même.»  (Abu Hafs)

,

«Allahuma ya mène dja'alta eççalata âala ennabi mina el qouroubat,

Ataqarrabou ilaïka bikoulli çalatine çalyet âalaïhï min aouali ennach'ati ila ma la nihayata lilkamalat.»

 

« Le visage de celui qui détient la grandeur de Dieu : La ilaha illa’llah Souvenir à chaque instant, à chaque souffle : La ilaha illa’llah Dans le sanctuaire de Son essence, origine de Ses attributs ‘‘ Ce qui est autre ’’ ne peut pénétrer : La ilaha illa’llah Il est dans tout ce qui apparaît, Il enchante le monde. Il est le roi du monde de l’Etre : La ilaha illa’llah A travers tous les niveaux de l’Etre, il donne de l’ivresse et du vin, Il est le cœur et le cœur du Bien Aimé : La ilaha illa’llah La splendeur de Son essence est manifestée dans tous les êtres, Il est la lumière du soleil et la source de la lune. La ilaha illa’llah Complètement dépendant de Sa générosité, Tout ‘‘ être possible ’’ reçoit sa place du souffle de Son être : La ilaha illa’llah Il affiche Sa beauté de toute part dans des vêtements disgracieux, Son nom est sur toutes les lèvres : La ilaha illa’llah Par Lui-même, Il est informé de la magnificence et de l’infini de Son essence : La ilaha illa’llah Les Amoureux sont ivres de Lui et ne sont que les poussières de Sa demeure : La ilaha illa’llah Bien que caché, Il répand Sa lumière jusqu’à l’âme Il est Joseph tombé dans le puits : La ilaha illa’llah » (Divani Nurbakhsh, La ilaha illa’llah, p211)