Ennemi de Cheikh Ibrahîm
ou
Quand on veut déniger Baye
L'Islam recommande de dire du bien des autres, à fortiori des musulmans et de leurs guides. De plus, tenir des propos incorrects sur Cheikh Ibrahîm, ne saurait passer inapperçu puisque ses disciples sont partout, surtout là où vous ne pensez pas en trouver.
Un chef religieux, d'une grande famille tijâne l'a appris à ses dépends. En effet, il... était membre de la commission d'accueil d'une conférence tenue à Tripoli( Libye).Et, Cheikh Moustapha Ibrahim du Ghana, disciple de Cheikh Ibrahim, était aussi dans la commission. Notre cheikh du Sénégal commença à parler. Il disait en substance :
"Je vais t'inviter au Sénégal, tu verras que mon grand-père est le chef des sheikh du Sénégal."
Sheikh Moustapha lui dit :
"Sais-tu que je suis disciple de Cheikh Ibrahima Niass?"
Notre marabout répondit :
"Vous savez, son père était presque un disciple de mon grand-père. Il venait chercher de la baraka auprès de lui".
Moustapha rétorqua :
"Mais comment est-possible? Pourquoi ne le connaissons-nous pas? Tout le monde, dans tous pays, sait que Cheikh Ibrahîma Niass est le qutb ! "
Il répondit :
"Il en est ainsi car Cheikh Ibrahîma Niass faisait de la politique !".
Voilà comment un homme religieux juge Baye, un homme qui a donné sa vie, pour propager la science partout. Regarder la carte du Ghana. Voyez la différence entre Accra et Tamalé. Baye n'hésita pas à faire le trajet sur invitation de l'Emir de Yendî. Des foules de gens foudroyés par la lumière de Baye, se sont rués vers lui à Tamalé et ont falli le piétiner. Il fit un discours à Yendî. Ce jour-là, quatre mille personnes ont embrassé la religion. Regardez aussi la carte du Niger et estimez le trajet entre Niamey et Zinder. Vers 1951, les moyens de transport étaient dérisoires et peu confortables. Imaginez la fatigue de celui qui veut faire ces trajets : Accra, Kumasi (train) tamalé (avion), Yendî (voiture), Kusmasi, Accra, Niamey, Zinder, Kano, etc..
Ces gens-là que Baye a accomplis, en tant que savants et musulmans, et leurs disciples, sont des dizaines de millions. Pourtant, ni Baye et sa famille ne roulent sur l'or. Baye n'a pas fondé un royaume dans lequel les membres envoient au chef une tribu ou une dîme. Il les a formés et envoyé former leurs concitoyens et leurs semblables.
Si la politique signifie cela, tous les homme de religion doivent en faire, car c'est ce qu'on attend d'eux : former les gens pour mieux adorer Allah.
Source : Moustapha Ibrahîm, Accra, 3/10/07
