Doué d'une gnose et la sainteté consommée, Sidi Ali Harazim était connu comme le plus grand héritier (khalifa) de Shaykh Ahmad Tijani, et a félicité le cheikh par le Prophète Muhammad lui-même. Dans une vision de veille, le Prophète a dit le Cheikh: «Il est pour vous ce que Abu Bakr était pour moi." Dans une autre vision, le Prophète a dit: «Ô Ahmad, consultez votre plus grand serviteur ( khadimik al-akbar ) et votre bien-aimée , Harazim, car il est pour vous ce que Aaron était pour Moïse. "
Sidi Ali a rencontré Cheikh Tijani en Wajda (ou Oujda, Maroc oriental) tandis que le second était en route pour Fès après le retour du Hajj. Tous deux avaient reçu la connaissance de Dieu qu'il devait être associé à l'autre, mais Sidi Ali n'a pas immédiatement reconnaître Cheikh Tijani jusqu'à ce que le Cheikh a dit, "Vous avez dit que votre maître sur le chemin sera un certain Shaykh Ahmad Tijani». fort étonné de la capacité de l'étranger de deviner le contenu de ses rêves précédents, Sidi Ali a répondu: «Oui, c'est ainsi." Cheikh Tijani dit alors: «Je suis celui." A ce moment Cheikh Tijani n'avait pas encore reçu sa propre Tariqa Muhammadiyyadu Prophète, de sorte Cheikh Tijani lui instruit dans la voie Khalwati.
Sidi Ali a accompagné le Cheikh quand il s'installa à Fès (1798), et a été responsable pour composer le Jawahir al-Maani , qui reste la principale source de la vie Cheikh Tijani et les enseignements. De ce livre, le Prophète dit à Cheikh Tijani, "ce livre appartient à moi", et au sujet des paroles de Sidi Ali, plus généralement, le Cheikh disait: «Que mon khalifa dit, je dis aussi que. "Il est également signalé aurait dit de Sidi Ali, «Personne ne recevra rien de moi, sauf par voie de Sidi Harazim." Bien qu'il soit mort avant de Cheikh Tijani, Sidi Ali est toujours considéré comme le plus grand successeur spirituel parmi les compagnons du Cheikh, même si le plus grand successeur vivant au passage propre Cheikh Tijani était Sidi Ali Tamasini.
Après avoir reçu la plus grande illumination ( fath al-akbar ), le Cheikh Sidi Ali Harazim envoyé pour accomplir son pèlerinage à La Mecque et à visiter le prophète Mahomet à Médine. De nombreux miracles (karamat) et de dévoilements spirituels sont rapportés dans ce voyage, que nous ne sommes pas enclins à mentionner ici. Mais il est clair son zèle sublime spirituelle (himma) a touché beaucoup de ceux qui l'ont rencontré dans ce voyage, parmi lesquels se trouvait Cheikh al-Islam Ibrahim Riahi, de l'Université Zitouna qui a accueilli Sidi Ali pendant plusieurs mois à Tunis. Cheikh Riyahi est sans doute inspirée de rencontrer Sidi Ali à visiter Cheikh Tijani lui-même plus tard, lors d'un voyage à Fès.
Après avoir accompli le pèlerinage, Sidi Ali est allé visiter le tombeau du Prophète. Quand il est arrivé à Badr sur le chemin de Médine, il a été vaincue par l'amour pour le Prophète et tomba dans un profond état spirituel (hal) qu'il est venu pour être enterré parmi les martyrs de Badr. Au moment exact de sa sépulture, Cheikh Tijani a dit à ses compagnons à Fès: «S'ils n'ont pas l'enterrer, ils entendre parler de lui sciences, la gnose et de secrets comme ils n'ont jamais entendu parler avant et je n'ai jamais trouvé dans aucun livre." Sa tombe à Badr ne se distingue plus, comme beaucoup d'autres tombes détruites dans les deux derniers siècles. Mais Cheikh Hassan Cissé, lors de la visite Badr il ya quelques années, rapporte avoir été indiqué l'endroit exact dans une rencontre visionnaire avec Sidi Ali Harazem lui-même.