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Taîba Niassène
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Taîba Niassène

VIP-Blog de momowally
bayy-99@hotmail.com

  • 1463 articles publiés
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  • Créé le : 25/06/2007 20:12
    Modifié : 18/01/2014 10:26

    Garçon (38 ans)
    Origine : Abidjan
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    les attaques d'abou salama (le kuffar) contre la Tijaniyya(suite)

    10/09/2007 20:11



    Re: La tariqah tidjane
    Auteur: abou salama
    Date: 12-08-2007 12:28

    Qadi Abdel Wahab m 422 dit :

    " Les plus grands parmi les Ahle Sunnah, qu'Allah leur fasse miséricorde, ont rendu cela claire, qu'Allah s'est établit sur Son trône en Personne."

     [ " Sharh Al-Asma Al-Husna" p 255 de Al-Qurtubi ]

    Abu Bakr Umar at-Talmanki m 429 dit : " Les musulmans des Ahle Sunnah sont d'accord que Sa parole " Et Il est avec vous partout ou vous êtes" et les paroles semblables du Quran signifient Sa science, et qu'Allah est au dessus des cieux en Personne, s'étant établit comme il le veut. Et les Ahle Sunnah disent sur Sa parole : " Le Miséricordieux s'est établit sur le trône" : en effet, l'Istiwa d'Allah est considéré sur le sens littéral, et non métaphorique." ["al-Wusul ila Ma'rifatil Usul" de at-Talmanki, voir "Mukhtasar Al-'Uluw" p 264 ]

    Abu Nasr As-Sijzi m 444 dit : " Nos Imams comme Sufyan Ath-Thawri, Malik, Hammad ibn Salamah, Hammad ibn Zyad, Sufyan ibn Uyayna, al-Fudayl, ibn AL-Mubarak, Ahmad, et Ishaq sont d'accords qu'Allah est au dessus de Son trône en Personne et Sa science est en toute place, et qu'Il descend au ciel dernier, et qu'Il se met en colère et qu'Il est satisfait et parle comme Il veut." [ "Al-Ibanah" de As-Sijzi, cité dans "Mukhtasar Al-'Uluw" p 266 ]

    Abu al-Qasim al-Asfahani a dit : " Notre Madhab et le Madhab des Salafs est de les affirmer Attributs , de considérer le sens littéral, et de nier le kayfiyyah comment et le Tashbih assimilation à la création pour eux.." [ "Ijtima' al-Juyush al-Islamiyyah"de ibn al-Qayyem p 77 ]

    Yahya bin 'Amar m.422 a dit : " Il est en Personne sur Son trône, et Sa science encompensse toute chose." [ " Risalah" de Yahya bin 'Amar comme cité dans "Mukhtasar Al-'Uluw" p 263. Il était l'un des grands savants de son époque, et Isma'il Ansari a appris le hadith de lui. ]

    Al-Qurtubi m 671 écrit :

    " Et aucune personne parmi les pieux salafs n'ont rejeté que Son Istiwa sur Son trône était littéral, et Il a spécifié son trône car c'est la plus grande création. Et que nous sommes ignorants du kayfiyyah comment de Son Istiwa élevement et établissemnt …et Imam Malik a dit : " Al-Istiwa est connu" signifiant dans le language, " et la nature est inconnu, et demander le comment est une bid'ah."

    [ "al-Jami' lil Ahkam al-Quran" sous le verset " Il s'établit sur Son Trône", voir "Mukhtasar Al-'Uluw" p 286. ]







     

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