A l’appel de Dieu, on se met en route :

‘Abdallah al-Ansârî al-Harawî, nous décrit cette section des débuts en dix étapes.

1. L’éveil ( yaqaza).

Dieu a dit : « Dis : « Je vous exhorte seulement à une chose : Dressez-vous vers Dieu… » (Coran, XXXIV, 46)

Se dresser vers Dieu, c’est s’éveiller de la somnolence, de l’insouciance et se tirer du bourbier de la tiédeur. Ceci a lieu dès que le cœur s’illumine de vie, à la vision de la lumière de l’avertissement.

2. Le retour à Dieu ( tawba).

Dieu a dit : « Ceux qui ne reviendront pas (de leur faute), ceux-là seront les injustes. » (Coran XLIX, 11).

Les conditions du retour à Dieu consistent en trois choses : le regret, l’excuse et l’extirpation.


3. L’examen de conscience ( muhâsaba).

Dieu a dit : « Craignez Dieu ! Que chaque âme considère ce qu’elle a avancé pour demain ! » (Coran LIX, 18).

On ne suit le chemin de l’examen de conscience qu’après avoir entrepris résolument d’exécuter l’engagement du retour à Dieu.

4. La résipiscence ( inâba).

 Dieu a dit : « Et venez à récipiscence à votre Seigneur » (Coran XXXIX, 54).

 La résipiscence consiste en trois choses : revenir à Dieu en se réformant, comme on est revenu à Lui en s’excusant ; revenir à Lui en étant fidèle, comme on est revenu à Lui en s’engageant ; revenir à Lui en sa manière d’être, comme on est revenu à Lui en Lui répondant.


5. La réflexion ( tafakkur).

Dieu a dit : « Alors que Nous avons fait descendre vers toi le Rappel, pour que tu montres aux hommes ce qu’on a fait descendre vers eux. Peur-être réfléchiront-ils » (Coran XVI , 44).

Sache que la réflexion est l’enquête menée par la vue intérieure dans le but d’atteindre l’objet désiré.

6. La méditation / tadakkur.

Dieu a dit : « Ne se souvient que qui vient à résipiscence » (Coran XL, 13). La méditation est supérieure à la réflexion, car réfléchir, c’est chercher et méditer, c’est trouver.


7. Se mettre hors de péril ( i’tisâm).

 Dieu a dit : « Mettez vous hors de péril en vous cramponnant à Dieu, Il est votre Maître ! » (Coran XXII, 78).

Se cramponner à la corde de Dieu, c’est être fidèle à Lui obéir, en guettant Ses ordres ; se cramponner à Dieu, c’est s’élever au-dessus de toute imagination et se délivrer de toute hésitation.

8. La fuite (firâre).

 Dieu a dit : « Fuyez auprès de Dieu ! » (Coran LI, 50). La fuite consiste à s’enfuir de ce qui n’est pas, auprès de ce qui n’a jamais cessé d’être.


9. L’ascèse (riyâda).

Dieu a dit : « Ceux qui donnent ce qu’ils donnent et dont les cœurs frémissent…. » (Coran XXIII, 60).

 L’ascèse consiste à entraîner l’âme à faire sien ce qui est vrai.

10. L’audition ( samâ’).

Dieu a dit : « Si Dieu avait reconnu en eux quelque bien, Il les aurait fait entendre » (Coran VIII, 23).

Le point essentiel de l’audition, c’est l’éveil de l’attention.



Calligraphie : "Cramponnez-vous à la corde de Dieu"