Dieu parla à Moïse(Aleyhi salam) par l’inspiration du cœur, disant : « Ô être élu, Je t’aime. »

Moïse (Alaeyhi salam)dit : « Ô Généreux, dis-moi quelle disposition en moi en est la cause, que je puisse l’accroître. »

Dieu(swt) dit : « Tu es tel un enfant en présence de sa mère ; quand elle le punit, il s’accroche encore à elle.

« Il ne sait même pas qu’il y a dans le monde quelqu’un d’autre qu’elle : il est à la fois affligé par elle et enivré de joie aussi par elle.

« Si sa mère lui donne une claque, cependant il vient vers elle et s’attache à elle.

« Il ne recherche de l’aide de nul autre qu’elle : elle est pour lui tout le mal et tout le bien.

« Ton cœur, de même, que la situation soit bonne ou mauvaise, ne se détourne jamais de Moi.

« A tes yeux, tous les autres que Moi sont des pierres et des mottes de terre, qu’ils soient des enfants, des adolescents ou des vieillards. »

De même que C’est Toi que nous adorons (Coran – Sourate 1 Verset 5) en ardente imploration, de même, dans les épreuves, Nous implorons le secours de nul autre que Toi.
Ce C’est Toi que nous adorons est exprimé en ces termes afin de préciser les choses et dans le but de nier l’hypocrisie.

«C’est de Toi que nous implorons le secours »(Coran – Sourate 1 Verset 5) vise aussi à la précision ; celui (qui récite ces paroles) précise et restreint la demande de secours,

Voulant dire : « Nous T’adorons Toi seul ; nous n’espérons de l’aide que de Toi seul. » MATHNAWÎ Livre quatrième 2921-2932