Salamu'alaykum !

Voici un rappel sur Les méfaits  que courent ceux qui aiment contredirent les  élus D’ALLAH (SWT) .

Qu’Allâh (swt) nous guide sur le droit chemin par sa faveur !

Pour tout croyant en Allâh (swt), il est déconseillé de s’opposer à ses Saints (Awliyâ). Il ne faut ni les contredire voire les insulter, encore moins les traiter d’imposteurs. Leurs méfaits ou leurs erreurs commises ne doivent pas t’amener à ne pas reconnaître en eux  et admettre la faveur qu’ils ont reçue du maître de l’univers.

Ö cher ami, souviens-toi que Tout contrevenant court à sa perte. Il  est exposé à de graves et pénibles châtiments divins.                          Surtout ceux qui passent le clair de leur temps à insulter Cheikh Ahmad Tijâni Hassni Chérif(radiyallâhu ta'ala ane -hu)                      ne savent pas ce leur est réservé par Allâh(swt).                                                                                              Depuis la nuit des temps,il est écrit : « Allâh (swt) te rabaissera.Tu perdras tout : d’abord ici à « Dounya » et « Al Akhirat .           Tu auras une mauvaise fin puisque tu luttes contre Allâh (swt) ».                                                                                          Cha’rani (raa) a dit : « Tous ceux qui ce sont aventuré à contredire ceux à qui Allâh (swt) a donné l’ouverture, ont été rabaissé. Même s’ils méritaient mieux, leur fin a été mauvaise. »                                                                                             Seydi Mouhammad Maghribi (raa) a avertit : « Pour rabaisser la foi de son serviteur, au moment de sa mort, Allâh (swt) lui fait contredire un de ses Saints. » Et ce dont il est question ici, est la mauvaise fin.                                                                             L’Imâm Ghazali (raa), dans son livre : « Ihiya » dit et je cite : « sache que la mauvaise fin est de deux types .Le premier est plus grave que le second. Le premier type consiste à perdre la foi au moment de mourir. Et c’est dans cet état de doute et de perte de foi qu’Allâh (swt) te retire ton âme, constituant ainsi un voile entre toi (le défunt) et Lui (swt).Ce qui est la cause de l’éloignement éternel donc du châtiment éternel. Le deuxième type de mauvaise foi : C’est étant à l’article de la mort qu le serviteur oublie Dieu (swt) pour se focaliser sur l’amour d’une des choses de ce monde. Ainsi, Dieu (swt) met dans son cœur l’image de ce qu’il désire. En en cet instant crucial rien n’existe dans son cœur que l’amour de l’objet convoité. Malheureusement,cet état coïncide avec le retrait de son âme par Dieu(swt).

Qu’Allâh(swt) nous donne une fin heureuse !

Dans notre marche vers le maître de l’univers, nous sommes sans ignorer que dès que le cœur se détourne de Dieu(swt),il y a voile.Et quand il y a Voile le châtiment divin descend parce que Dieu(swt) ne remplira l’enfer qu'avec les voilés. » Ces propos peuvent être confirmés par la parole de Dieu (swt) : « Et non, ils seront voilés devant leur Seigneur le jour du jugement »(V.15)      « Après,ils brûleront en enfer » (cf.Ste Al-Moutaffifin V.15-16).                                                                                           Dans le livre : « Tarâ-if wa Talâ-id » il est écrit : « On a remarqué qu’Allâh (swt) a toujours damné et donné une mauvaise fin à tout savant qui a dénigré un soufi».                                                                                                              Dans le livre intitulé : « Latâ-ifil Minane », Seydi Aliou Khawâss dit et je cite : « Il est obligatoire d’avoir foi en tous les prophètes et les Saints d’Allâh(swt), de les affectionner, au mieux de les aimer.Cela est méritoire pour tout croyant. Celui qui croit en tous les Saints sauf un seul Saint, sans autorisation de la  « charia’a »,a du coup dénigré tous les autres. Ainsi, de par cette attitude,il s’est mesuré à Allâh(swt) dans l’intention de lutter contre Lui (Allâh(swt)). Et celui qui rejette l’appel d’un Saint, rejette l’appel du prophète (saw). Notre maître Chanâwi(raa) a révélé que : « quelqu’un avait contredit la commémoration du     « Maouloud » que faisait Seydi Ahmad Badawi(raa).Alors,il perdit la foi au point oû il ne ressentait plus aucune attirance pour l’islam .       Il courut demander l’aide de Seydi Ahmad(raa) qui lui dit ceci :           « A condition que tu ne me contredises plus jamais ! »       L’homme regretta ses gestes et les habits de la foi lui firent remis par le seigneur de l’univers. Puis,Seydi Ahmad Badawi(raa) lui demanda : « En quoi nous contredisais-tu ? » L’homme répondit : « En ce que les hommes et les femmes s’assemblent ! » Sur ce, Cheikh Ahmad Badawi (raa) ,lui dit : « Ceci existe dans le « Tawâf » autour de la « Kaaba » et pourtant personne ne l’a interdit ! »                                                                                     «Quiconque s’efforce à dénigrer un Saint d’Allâh (swt) ,s’il n’est pas châtié immédiatement ;il ne faut pas qu'il pense qu’il est exempt de châtiment divin car il se peut qu’il advienne un grand malheur dans sa dévotion religieuse. » Ibn Atâ’allâh (raa) dit :      « Son châtiment peut consister en ce que son cœur devienne aveugle ou qu’il soit acteur de grands péchés contre Dieu (le très haut). »                                                                                    Dans le livre : « Latâ-ifil Minane », Ibn Atâ’Allah ((raa) dit, en guise d’exhortation et de guidance dans le droit chemin :                                                                                          « Ö Toi, mon frère ! Je te conseille de ne jamais médire de cette communauté ni de te moquer d’elle. Sinon, tu rencontreras le courroux d’Allâh (swt) !  Ce peuple est assis avec la réalité dans la vérité, dans la pureté, dans le respect des engagements. C’est un peuple qui s’efforce à ce que tout son souffle soit avec la vérité car il s’en est remis et soumis à Dieu (swt). Ces gens là ont cessé de convoiter les désirs de leurs âmes, de peur d’avoir honte devant Dieu (swt). Et pour cela Dieu (swt) dirige leurs affaires plus efficacement que ce qu’ils pouvaient faire pour eux-mêmes. Dieu (swt) se bat à leur place contre quiconque leur déclare la guerre et cherche à les nuire. Et Dieu (qu’il soit sanctifié) éprouvera cette communauté par des créatures, surtout par les savants de la connaissance de l’extérieur (zâhir).                                                                                     Parmi les savants de l’extérieur, il est rare de trouver quelqu‘un à qui Dieu (swt) a ouvert le cœur pour lui permettre d’approuver Le Saint réputé pour sa sainteté. Et c’est comme s’il te disaient :         « Oui, nous savons qu’ils existent mais oû sont-ils ? » car on ne leur parle d’aucun Saint sans qu’ils ne réfutent son mérite devant Dieu (swt), agrémentant le tout d’argumentation parce qu’il leur manque tout simplement, la lumière de la déduction logique et véridique.           Il faut se méfier de celui qui serait pareil à ceux-ci,s'en s’éloigner comme d’une maladie contagieuse.

Qu’Allâh (swt) fasse que nous soyons parmi ceux qui croient à ces Saints Car avec sa grâce,Allâh(swt) peut tout faire !
Wa Salam