Les Sagesses de Baye.68 : Se remémorer de son origine(Allah)

« Seuls les gens doués d’intelligence réfléchissent bien »- c’est à dire les gens doués de raison.
Ne réfléchissent que les gens doués de raison.
La voie vers Allah le très haut nécessite forcément l’invocation du nom d’Allah (zikr), la méditation et la remémoration.
La remémoration est au dessus de la méditation. La méditation est une prière et la remémoration c’est une existence. L’origine de l’Esprit de l’être humain provient de la présence d’Allah le très haut, cet esprit est noyé dans l’unicité d’Allah et ne connait rien en dehors d’Allah le très haut. Lorsqu’ils(les humains) ont entendu le discours divin le jour du « ne suis-je pas votre seigneur ? » ils ont tous répondu par: « si ». Et lorsqu’ils ont porté ces habits et ces enveloppes ils ont oublié l’ancien engagement. « En effet, Nous avons auparavant fait une recommandation à Adam; mais il oublia ». Ils ont oublié cet engagement à cause de la multitude des enveloppes et des habits humains.
Et si le serviteur veut retourner vers son origine il doit nécessairement persister dans l’invocation du nom d’Allah par la méditation et s’il persiste dans la méditation il se retrouve dans la présence d’Allah le très haut grâce à la disparition du voile.

Et quand le voile se retire il contemple tout ce qu’il ya comme secret de l’unicité et connaissance qu’il avait oublié auparavant et maintenant il se rappelle. Et c’est ça le degré de la remémoration. Ce qui lui advient en ce moment précis n’est pas accidentel ou étranger mais il avait seulement oublié et maintenant il s’est remémoré.
C’est pour cette raison que le saint coran dit : « seuls les gens doués de raison réfléchissent » les gens doués de raison parfaite ont la station de la réminiscence. Et tant que le serviteur n’a pas atteint cette station, il est au niveau du degré du zikr invocation, et de la méditation.
Et le zikr (invocation) se fait par la langue et le cœur, tandis que la méditation est une aspiration à la réalité alors que la réminiscence c’est le fait de trouver la réalité elle-même…

Traduit de l’arabe par Mouhamadou Yall -Dans les jardins de l’exégèse-

"""Louange à Allah qui a créé les cieux et la terre, et établi les ténèbres et la lumière. Pourtant, les mécréants donnent des égaux à leur Seigneur.
C'est Lui qui vous a créés d'argile; puis Il vous a décrété un terme, et il y a un terme fixé auprès de Lui. Pourtant, vous doutez encore !
Et Lui, Il est Allah dans les cieux et sur la terre. Il connaît ce que vous cachez en vous et ce que vous divulguez et Il sait ce que vous acquérez.
S6.V1.2.3     (A réciter 3 fois le matin de bonne heure pour d'obtenir ses dépenses quotidiennes)          

D'après Abou Moussa (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah tend sa main la nuit pour que se repente celui qui a péché la journée et il tend sa main la journée pour que se repente celui qui a péché la nuit jusqu'à ce que le soleil se lève de son coucher ».

D'après Anas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit: Ô fils de Adam! Tant que tu m'invoques et que tu as espoir en Moi je te pardonne ce qu'il y a en toi et n'en tient pas compte.
Ô fils de Adam! Si tes péchés atteignes le niveau des cieux puis tu me demandes pardon je te pardonne et n'en tiens pas compte.
Ô fils de Adam! Certes si tu viens à moi avec l'équivalent de la terre remplie de péchés mais que tu me rencontres sans m'avoir rien associé alors je te rencontrerais avec autant de pardon ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3540 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi

Non ! ... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence].
s4.V65

L'aumône éteint les péchés


عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصدقة تط�ئ الخطيئة كما يط�ئ الماء النار

D'après Mouadh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « L'aumône éteint les péchés comme l'eau éteint le feu ».
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°3973 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)

وَمَا أَرْسَلْنَا م�ن رَّس�ول� إ�لَّا ل�ي�طَاعَ ب�إ�ذْن� اللَّـه� ۚ وَلَوْ أَنَّه�مْ إ�ذ ظَّلَم�وا أَن��سَه�مْ جَاء�وكَ �َاسْتَغْ�َر�وا اللَّـهَ وَاسْتَغْ�َرَ لَه�م� الرَّس�ول� لَوَجَد�وا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّح�يمًا ﴿٦٤﴾
Nous n'avons envoyé de Messager que pour qu'il soit obéi, par la permission d'Allah. Si, lorsqu'ils ont fait du tort à leurs propres personnes ils venaient à toi en implorant le pardon d'Allah et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes, Allah, Très Accueillant au repentir, Miséricordieux.
S4.V64

Éloigne-toi de celui qui prend comme ennemis les gens du Coran et de la Sunna afin que tu ne sois pas touché par sa perdition !
(Ibn Qayim)

"As’hâboul iznoul moutlakhy Anny cheikhy Ahmada Tidjâni RA
Ceux qui ont reçu de cheikh Ahmada Tidjâni l’autorisation sur tout ce qui est en rapport avec la tariqa tidiane (donner le wird et des "idiaza" sans être limité, utiliser les grands secrets…).ils sont au nombre de 14 que la miséricorde d’Allah soit sur eux.
1. Séydi aliou harazim al barraada
2. Séydi aliou tamâssini
3. Cheikh mouhamadoul hafiz sinkiti’il alawi
4. Séydi abou abdallahi ayachii
5. Séydi mouhamad ibn abdil wahidil bananil missri
6. Séydi moufâdali çihat
7. Séydi mouhamadou çihaf
8. Aç-cheikh mahy darifori
9. Séydi ibrahima rayâhi
10. Séydi mouhamadou tahâmi
11. Séydi mouhamad ibn abi nassri al alawi
12. Séydi at-tayib soufiyani’il akbar
13. Séydi abdou wahab ibn ahmar
14. Séydi mouhamadoul ghâli
radhiyallalhou anhou jamii'an"

Ecoute BARHAM !!!!!!!:.... Cramponnes toi (o jeune garde de l'islam!) aux pans du PROPHETE (saw) en suivant ses enseignements, et refuse catégoriquement les aux innovations.
Que ces enseignements te suffisent! plutôt que les constitution d'un tel ou d'un autre
Qu'ils te suffisent plutôt que les vaines tentatives d'un John!
Ni Napoléon, ni Lénine, ni Marx ne sont dépositaires d'une révélation......
NE SOYONS PAS DUPES!!!!!!

Baye Niass a dit : « Celui qui veut atteindre la quintessence de la vie
doit vouloir contempler la face d'ALLAH » et c'est ainsi qu'Abou
Bakr (r) a dit : « Avant de voir une chose, je vois Allah avant tout »
ou 'Ali (k) : « Je vois Allah à travers chaque chose ». La méthode
purificatrice de l'âme pour arriver à cet état est préconisée par les
Soufis, mais malheureusement avec le temps et la décadence du
monde musulman, les vrais Soufis se sont faits rares et on vit
apparaître une tonne de pseudo-soufis exploitant leurs disciples et les
détournant de la voie de la droiture.
À travers Cheikh Ibrahim, le Soufisme retrouve sa noblesse, son
caractère sacré se détournant et combattant la religion populaire
frôlant le "chirk" en se focalisant sur la purification de l’âme. Baye a
dit : « Il existe trois types de Cheikh : Un qui te guide seulement sur
les actes de dévotions, celui qui guide les gens vers lui-même et
celui-là est un charlatan et le troisième est celui qui te dit: "va vers
ton Seigneur" et c'est celui-là le Cheikh authentique »