Prions pour ce grand homme, Shaykh Muhammad Wuld' Abdallah al-Jayjuba.                          On parlera de lui très certainement dans les siècles à Venir. Il est ,En fait, le compilateur du "tafsir" en arabe du Coran de Cheikh Ibrahim (raa). En faite Cheikh Ibrahim faisait parfois ces "tafsir" en arabe pour ses disciples non wolofs. Il a commencé ce travail de compilation des "afsir", en 1975 après la mort de Cheikh Ibrahim(rta), il vient de le finir en 2010 , soit prêt de 35 ans de travail ! Allah akbar! 
Il fut aidé dans cette tache par une équipe très courageuse. Chaque mot des cassettes est écoute au moins par 2 personnes différentes, pour le certifier avant de le transcrire. Il est composé de 7 tomes.
En fait les extrait du "Jardin du tafisr "que nous publions parfois sont tirés de ce tafisr.           Il s'agit d'explication de verset du Coran souvent. Barakalahu fikoum !

LES SAGESSES DE BAYE NIASS:                    

LE PARADIS ET LENFER AURONT UNE FIN

 Allah(swt) a dit que les gens du paradis s’éterniseront dans le paradis et que ceux de l’enfer aussi resteront éternellement dans l’enfer.   En référence à son nom le premier « al awwal ». Il a institué que rien ne le précède et la référence à son nom : le dernier « al akhir » cela requiers qu’il sera le dernier de toute chose sans aucun doute.
Et il faut que ce nom : « le dernier » avec ce que cela garanti comme attribution soit. Il faut obligatoirement que ce nom se manifeste. Alors si nous sommes éternels comment ce nom va-t-il se manifester ?
Les gens du paradis demeurent dans le paradis, celui qui rentre au paradis n’en sortira jamais. Et les gens de l’enfer aussi ne sortiront jamais de l’enfer comme l’a dit le coran. Et le coran est une vérité alors que le nom de Dieu « le dernier » doit forcément se manifester alors c’est quoi la réponse ?
La réponse est que : les gens du paradis dureront dans le bonheur et ils évolueront dans cette joie jusqu’à ce qu’ils ne leurs reste aucune sensation et ils retourneront à leur situation « d’éternité d’avant rien » (azal).
Et les gens de l’enfer dureront dans le feu après des punitions sévères et des épreuves successives périodes après périodes. Il faut obligatoirement qu’ils deviennent insensibles à la douleur, ils s’y habitueront jusqu’à disparaitre dans cela et ils retourneront dans leur situation dans la quelle ils étaient dans le azal (éternité d’avant rien).
Il faut que le « azal » (l’éternité d’avant rien) se manifeste pour le « abad’ » (l’éternité d’après rien) et ils deviennent dans le abad ce qu’ils étaient dans le azal.
Et cela ne contredit pas la perpétuité des gens du paradis dans le paradis ni la perpétuation des gens de l’enfer dans l’enfer. Et c’est ainsi des situations dans les quelles ils seront avant leur retour vers le azal (l’éternité d’avant rien).
Ces états sont des épreuves venant de Dieu le très haut. Les gens du paradis sont éprouvés par la joie jusqu’à anéantissement dans « l’éternel d’après rien » et comme « l’éternel d’avant rien ». Et les gens de l’enfer ont des épreuves de souffrance et de punitions sévères et dans les deux cas tout est épreuve.
Et il faut que cela s’arrête un jour pour qu’ils retournent vers l’éternité d’après rien (abad) qui est un miroir du "azal" « l’éternité d’avant rien ». Et c’est ce qui est possible.

Source : dans les jardins du tafsir

Ô Ali ! Évite d’avoir des rapports sexuels avec ton épouse au cours de la première nuit de l’apparition du croissant lunaire et au cours de la nuit du milieu du mois lunaire car on craint pour ton enfant, s’il est conçu à cette occasion, Il risque d’être affecté par la démence (folie). Ali lui demanda : "Pourquoi Ô Envoyé de Dieu ?"                                              Il lui dit : "Parce que les djinns s’accouplent souvent avec leurs femelles au cours des nuits du milieu et du début du croissant. D’ailleurs, ne vois-tu pas que les déments ont leurs crises à cette époque ?"

Qu'Allah nous protège et donne une descendance, saine,cultivée et pieuse !

Le mois de Ramadan est une opportunité,une fenêtre de tir pour le rachat de son âme dans la vie du musulman qui ne se présentera peut-être pas une seconde fois.                               Le croyant musulman doit donc se réjouir de l’arrivée du mois de Ramadan et en être  à la fois fier et heureux pour avoir une dernière chance de rachat,de purification pour se rapprocher d''Allah. Pour cela, il faut  l’accueillir avec joie et plaisir. Et,il est bon d'établir un programme d'adoration durant ce mois béni et rempli de largesses d'Allah envers ses créatures. il est recommandé d'accomplir le jeûn dans l’obéissance, la nuit dans la prière, la journée dans le jeûne, la lecture du Coran, l’évocation… C’est une grace d'Allah pour les croyants sincères

Ramadan Moubarak à tous !