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Taība Niassčne
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Taība Niassčne

VIP-Blog de momowally
bayy-99@hotmail.com

  • 1463 articles publiés
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  • Créé le : 25/06/2007 20:12
    Modifié : 18/01/2014 10:26

    Garçon (38 ans)
    Origine : Abidjan
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    Allâhou Akbar ! (Dieu est grand )

    08/09/2007 19:22



      Allâhou  Akbar ! (Dieu est grand )

    Alors que nous vivons dans une société soi-disant démocratique ,

    Libres de toutes pensées et actes dans le respect des droits et devoirs civiques ,

    Libres de décider de sa propre vie ,de choisir sa religion !

    Allâh(swt) ,notre Dieu à tous, voit des êtres déchirés dans leur réputation

    Habillée d'un vêtement ample et d'un voile couvrant sa féminité,

    Une femme musulmane devient une victime dans cette société .

    Amusant ou indignant des individus plongés dans l'ignorance ,

    Kaaba ,prière ,ramadane ,foi , voile ,amour , tolérance

    Bercent pourtant cette femme dans son propre choix.

    Absolument convaincue d'être sur la vraie et seule voie

    Regardez -la et voyez comme elle aime notre Dieu Allah(swt)

    Hanene





     

     

    Hasbibi BIbarine rahufine

    08/09/2007 19:12



    la suite 

    "Hasbibi Bibarine rahufine"

    1-) Hasbii bihii wabitahaa Hasbiibi Chaykhi Tidiani

      refrain:   "Allâh la ilaha illa lahou  la ilaha illa lah"

    2-) Hasbii bibarine rahaufine Hasbii bihii wa kafanii

     Refrain :     "Allâh la ilaha illa hou   la ilaha illa lah"

    3-) Khalbii lahau wa maraamii wa khalabii koulla aani
      Refrain :  "Allâh la ilaha illa lahou  la ilaha illa lah"

    4-) Rabbi fadarik houbaydane sourhatane dauna tawanii

    5-) Laa tousmitanal ahaadi walaa touwaswiss diananii

    6-) Fadjhal fouhaadi kasahrii walaa toudirhou kabaanii

    7-) Wal tachfi lii koulla chakwa wal takhdi haaza lamaanii 
         Bidiahi khayril baraayaa wadiaahi Chaykhi Tidiaanii 
        Refrain :Allâh la ilaha illa lahou la ilaha illa lah"

    8-) Wadiaahi Chaykhi wa aslii walidii haaliil makaanii 
     Refrain:  "Allâh la ilaha illa lahou la ilaha illa lah"

    9-) Al haadji Habdoul Ilaahii bahdiatii taula lawaanii

    10-) Matlabii roukhyaa makhamii sourhatane fii za zamaanii 
    Matlabii irsou ousaulii sourhatane dauna tawaani 
      Refrain: Allâh la ilaha illa lahou la ilaha illa lah

    13-) Naadaytou Chaykha Tidiaanii li adjli amrine dahaanii

    14-) Aadjir khadimaka khad ame moukoumou Chaykhi Tidiani

    15-) Aadjir houbaydaka Barhaama fahwa fil houbbi faani

    16-) Nilaanahau hama dounyaa wa zaati moune tadihanii

    17-) Ithakhoul habda mounaahou ithaafoukoum khad kafaanii

    18-) Falastou arda siwaa-ire khaa-ine li akhlal mahaanii

    19-) Azkaa salaamii salaamii halaa nabiyizil masaanii

    20-) Mine bahdi koulli sihaabine bahda Aaline soumma aanii


    Alfous-salaati mahas-salaami ala habiibi seydil kiyaani

    2-) Ame-dane li rabii alaal likhaa-i aw-farra hasii mine zii la waani

    3-) Bad-roul boudouri bah-roul bouhouri faydoul fouyoudi wal khatmou saani

    4-) Chamsou choumousi rahsou-rou-ousi taadjoul hourouchi sabhoul masaani

    5-) Ouf-rid-tou fardane douhiitou abdane rahmane wa lafzane taadjou tidjani

    6-) Khawsoul hibaadi nafhoul bilaadi yaa khoutboul hakhi rouhoul mahaani

    7-) Abdoul ilaa-i khaliilou laa-hi habiibou laahi maktoumou saani

    8-) Rad-doul ahdjaazi ilaa soudouri ayaatoul hakhi mahnal mahaani

    9-) Kharmoul khouroumi fahoul fouhoumi khatmoul khour-aani naafi sinaani

    10-) Barhaamou hazii Barhaamou sahmli fahwa hasbii wa khad kafaani

    11-) Moudj-lil fouhouli mouhti wousouli moubdich-chou ouni khatmoul khour-aani

    12-) Rame-zoul woudjoudi sahdou-souhoudi waa fiil houhoudi rabbihou saani

    13-) Adaytou fardane chakartou hazii labaytou daa-ii kamaa da haanii

    14-) Antal mourabii limane youlabbii nidaa-a side-khine bilaa damaani

    15-) Antal mounaadii anaal moulabbii labaytou djahrane douname tihaani

    16-) Bal ane-ta naadi soummal moulabbii lizaa oudjiitou bilaa tawaani

    17-) Haazaal mouriidou youriidou rayane yaw mane wa laylane rabba dinaani

    18-) Fazaa mouhiboune you-ibou sid-khane fa ane-ta sid-khoune bi lame-tinaani

    19-) Wazaa mouhibbou youhibbou dah-chane wakhtane wa saa-ane fiil malawaani

    20-) Anakhtou rahlii djanaaba Chaykhii radiawtou mine-hou dour-ral mahaani

    21-) Tamate makhaalii bilaakamaalii samaytou mine-hou naylal amaani






     

     

    La sincérité de l'âme !

    08/09/2007 18:57



     

    La sincérité de l'âme !


    La sincérité
     
    La sincérité est l'opposé de l'ostentation. Allâh Taala dit : « On ne leur avait pourtant ordonné que d'adorer Allâh, de Lui consacrer à Lui seul toute dévotion » (Sourate 98 :V.48)
     Al-Fudayl Ibn `Iyâd (Radia Allah ‘anh) a dit : "Allâh ne veut de toi que ton intention et ta volonté".
     
    Les actes ne valent que par les intentions !
     
     Omar (Radia Allâhu ‘anhu) a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (Salla Allahu ‘alyhi wa Salam) dire : "Les actions ne valent que par les intentions et chacun n'a pour lui que ce qu'il a eu réellement l'intention de faire. Celui qui s'est exilé par amour pour Allah et de son messager, son exile est pour Allah et son messager." (Al-Bokhari, Muslim).
     Dans un autre hadith, Omar (Radia Allah ‘anh) a dit : "Nulle œuvre n'est acceptée si elle n'est motivée par une intention sincère, et nulle récompense n'est prodiguée à une œuvre dénuée de visée". (Ibn Abî Ad-Dunyâ selon une chaîne de transmission interrompue)
     Ibn Mas'oud (Radia Allah ‘anh) a dit : "Une parole ne profite que si elle est accompagnée d'une action. Une parole et une action ne profitent que si elles sont accompagnées d'une intention".
     Mutrif ibn Abd Allâh ash-Shikhir dit : "La validité de l'acte dépend de la bonté du cœur. La bonté du cœur dépend de celle de l'intention".
     
    Une grande intention peut donner aux petites actions une grande valeur
     
     'Abd Allâh Ibn Al-Mubârak (Radia Allah ‘anh) a dit : "Que de petites œuvres sont rendues grandes par l'intention, et que de grandes œuvres sont rendues petites par l'intention".  
    Zabîd Al-Yâmî  (Radia Allah ‘anh) a dit :"En effet, j'aime formuler une intention à tout acte, même pour boire et pour manger". Il a dit également : "Formule ton intention à tout acte de bien voulu, même lorsque tu passes le balai !"
     Dâwûd At-Tâ'î (Radia Allah ‘anh) a dit  "J'ai découvert que le bien, tout le bien était réuni dans la bonne intention. Elle te suffira, quand bien même tu ne te fatiguerais pas".
     
     
    Celui qui a eu l'intention de faire une bonne action mais n'a pas pu la faire en reçoit la récompense
     
     Jabir Ibn 'Abdullah Al Ansari (Radia Allah ‘anh) a dit : "Nous étions avec le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) à l'expédition de Tabouk lorsqu'il dit "Il y a certainement à Médine des hommes qui, dans toute marche que vous faites et dans toute la vallée que vous traversez, sont avec vous: ce sont ceux qui y ont été retenus par la maladie".
    Dans une autre version : "Ils partagent avec vous le salaire de vos œuvres". (Rapporté par Muslim)
     
    Selon Anas (Radia Allah ‘anh): "Nous étions avec le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam), de retour de l'expédition de Tabouk, quand il dit "Des gens derrière nous à Médine, il n'est pas un sentier de montagne ou de vallée qu'on parcourt sans qu'ils n'y soient avec nous". (Rapporté par Al-Bokhari)
     
    Abou Yazid Ma'n Ibn yazid Al Akhnas (Radia Allah ‘anh), tous les trois Compagnons du Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam), a dit : "Mon père Yazid avait sorti quelque dinars pour en faire aumône. IL les plaça chez un homme de la mosquée. Je vins alors les prendre et je suis allé avec les dinars vers mon père." Il dit : "Par Allah, ce n'est pas à toi que je les destinais". Je me plaignais auprès du Messager d'Allah (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) qui a dit : "Toi, Yazid, tu as eu le salaire de ce que tu avais l'intention de faire, et toi, Ma'n, tu n'as pris que ce qui te recevait de plein droit." (Rapporté Al Bokhari)
       
    Celui qui a eu l'intention de faire une mauvaise action mais n'a pas pu la faire en reçoit le châtiment
     
    Abou Bakra (Radia Allah ‘anh) a dit : Le Messager de Allah (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : "Quand deux Musulmans croisent le fer, le tuer et le tué tous deux en Enfer. "Je dis: "O Messager d'Allah ! Nous sommes d'accord pour le tueur, mais comment le tué va-t-il aussi en Enfer ?" Il a dit : "Il aurait tout fait pour tuer son compagnon." (Rapporté Al-Bokhari, Muslim)
       
    Celui qui a eu l'intention de faire une mauvaise action mais s'en abstient volontairement est récompensé
     
    Selon 'Abdullah Ibn 'Abbas (Radia Allah ‘anh), Le Messager d'Allah (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : parmi ce qu'il a raconté sur son Seigneur glorifié et exalté : "Allah a fait mentionner par écrit les bonnes actions et les mauvaises", puis, il a donné cet éclaircissement: "Celui qui a eu l'intention de faire une bonne action mais n'a pu la réaliser, Allah, glorifié et exalté, la lui inscrit comme une bonne action entière. S'il a eu l'intention de la faire et s'il l'a exécutée, Allah lui inscrit pour elle une bonne action supérieure de dix à sept cents fois et davantage encore. S'il a eu l'intention de commettre une mauvaise action, et s'il ne la fait pas, Allah la lui inscrit comme une bonne action entière. S'il a eu l'intention de la faire et s'il la fait, Allah la lui inscrit comme une seule mauvaise action". (Rapporté Al-Bokhari, Muslim)
     
    La sincérité doit être contrôlée régulièrement
     
    Sufyân Ath-Thawrî (Radia Allah ‘anh) a dit : "Rien ne m'a été plus difficile à curer que mon intention: elle se rebelle sans cesse contre moi!"
     Il a dit aussi : "On apprenait à formuler l'intention pour l'œuvre comme vous apprenez à accomplir l'œuvre".
     
    On interrogea un jour Nâfi' Ibn Jubayr : "Ne viens-tu pas assister aux funérailles ?"
     "Un instant, dit-il, que je conçoive cela". Après un instant de réflexion, il dit : "Allons-y !"
     
    "Débarrasser l'intention de ses vices est plus dur aux bienfaiteurs que les efforts assidus", dit Yousouf Ibn Asbât.
     
    Demander la sincérité dans ses invocations
     
    Omar Ibn Al-Khattab disait dans ses invocations : "Ô mon Seigneur! Fais en sorte que toutes mes œuvres soient des œuvres pies accomplies uniquement et avec sincérité pour Toi seul et personne d'autre".





     

     

    Comment accomplis-tu la prière ?

    08/09/2007 18:44



    "Comment accomplis-tu la prière ? "

    Question posée à Hatim al-asam.Il repondit:

    "-j'effectue les ablutions avec soin puis je me rends au lieu de prière, dans le recueillement et la gravité(concentration).

    -Je prononce le "Takbir",avec vénération !

    -je récite le Qur'ane avec une voix douce et mélodieuse !

    -je m'incline avec déférence et respect .

    -je me prosterne humblement.

    -je me représente le Paradis ,à ma droite et l'enfer à ma Gauche.

    -le chemin'sirat",sous mes pieds.

    -la "kaaba",en face de moi !

    -L'ange de la mort,au-dessus de ma tête !

    -Mes péchés,autour de Moi.

    -Le regard d'Allâh(swt),fixé sur Moi!

    --Je considère que c'est une dernière prière et je me force à la faire avec dévotion et sincèrité.

    -Puis ,je prononce la salutation finale ,sans savoir si Allâh(swt)acceptera ma prière ou la refusera.

    Chers Frères et Soeurs, imitons les bonnes actions qui nous mèneront triomphalement vers la face d'Allâh(swt),le jour de la resurrection!

    Cette vie ,éphémere,appartient à Satan ,le lapidé et ses affidés! Ne nous y accrochons pas ! Comme l'a dit Lamrtine:"l'âme n'a point de port,

    l'homme n'a point d'attache !

    le temps n'a point de rive !

    il est comme un lac ,

    il coule et nous passons ! "

    (cf:le lac" de lamartine).

    Oû sont nos devanciers?

    le prophète Muhammad(saw) et ses nobles compagnons?

    ses épouses purifiées?

    Ses enfants bénis ?

    Oû sont ces grands imams,adorateurs d'Allâh(swt) ?

    Oû sont tes parents ?

    Tes amis avec lesquels tu as tout fait dans cette vie ?

    Ils sont tous partis...un jour, nous nous en iront Tous!!!

    Et allâh(swt) nous jugera Tousssss !!!!

    Mais avant cela, souvenons-nous,à chaque instant de notre vie virtuelle,passagère,éphémère qu'il faut:

    "craindre son créateur car ses promesses sont des vérités !".

    Et n'oublions pas notre mission essentielle sur Terre,le but de la création :



    Chers frères et soeurs,en islam ,que signifient :

    -Adorer Dieu(swt)?

                               -Peut-on adorer Allâh(swt) sans le connaître ?vous êtes sans ignorer que sans la connaissance,il n'y a pas d'adoration !

    Cherchons d'abord,à nous connaître avant de chercher à connaître Allâh(swt):

    "Man a'arafa nafsahou

    faqad a'arafa rabbahou"


    Ceci n'est qu'un bref rappel,pour nous les musulmans, pour mieux s'activer à l'application des recommandations Divines,pour ne pas râter le "Jannat-al-firdaws",la plus petite recompense qui nous attend dans l'autre vie !

    Chers frères et Soeurs de la Oumma islamique,préparons la vie d'après celle de "Al-akhira" avec acharnement et abnégation.

    Nous en serons récompensés,inch'allâh karim !

    Qu'Allâh(swt) nous inonde de SA Rahma,nous gratifie de Ses faveurs,
    nous enveloppe de son "Nour",nous couvre de sa Beauté pour ensuite faire de nous de bons croyants pieux et sincères !

    Allâhoumma amîne ajama'îne!

    wa salam






     

     

    Cheikh Abou-l- Ishaq Seļdina Ibrahim Riyahi Tounsi(raa):Compagnon de Cheickh Ahmad Tijânî (raa) !

    08/09/2007 18:15



    Cheikh Abou-l- Ishaq Seïdina Ibrahim Riyahi Tounsi(raa):Compagnon de Cheickh Ahmad Tijânî (raa) !

    Cheikh Abou-l- Ishaq Seïdina Ibrahim Riyahi Tounsi(raa):Compagnon de Cheickh Ahmad Tijânî (raa) !

    Cheikh Abou-l- Ishaq Seïdina Ibrahim Riyahi Tounsi

    Parmi les grands compagnons de Sidi Ahmad Tijani(raa), figure parmi eux , le grand savant de son époque, Cheikh El Islam et guide pour les humains.C'est lui qui porte 1'étendard de la science et des connaissances particulières.Le défenseur de cette Tariqa Al Ahmadiya, le protecteur de son honneur, Cheikh Abou-l- Ishaq Seïdina Ibrahim Riyahi Tounsi (raa) !
    Il fut, tout d’abord ,dans la Tariqa Chadhiliya., lorque le Khalife Sidi 'Ali Harazim (raa), grand compagnon particulier de Seïdina Ahmed Tidjani (raa), est arrivé dans les premières demeures Tunisiennes en 1211. Il  le rencontra et fit sa  connaissance . Sidi Ali Harazim(raa) séjourna chez lui à la "Madrassa", où l'amitié s'est renforcée entre eux.
    Il a vu de nombreux prodiges et a entendu  les vertus de Seïdina Ahmed Tidjani (raa) et de sa Tariqa. Il désirait  entrer dans cette Tariqa Mohammediya et il se le répétait souvent (en lui-même). Celui qui l'avait initié à la" Chadhiliya" et qui faisait partie des grands hommes de Dieu(swt), à 1'ouverture manifeste, lui conseilla clairement de prendre cette Tariqa.  Ainsi ,il se conforma à son conseil.
    Avant de rencontrer Sidi Hajj 'Ali Harazim (raa), il avait  fait un rêve qui lui annonçait l'acquisition prochaine d'une station parmi les stations. Lorsqu’il rencontra le Khalife, il le  lui raconta . Celui-ci lui commenta une partie des signes et lui promit la suite de ce qui restait ,comme signification, plus tard et  l'invita à rentrer dans la Tariqa, ce qu’il fit.
    Parmi ce qui a été rapporté du séjour de Sidi 'Ali Harazim (raa)chez Sidi Ibrahim (raa) en Tunisie, il y a ceci :
    Le Khalife lui dit un jour :
    « Je désire faire le dhikr dans la maison.  Fais- attention  ! Que personne n’entre jusqu’à ce que j'y sorte. »
    Puis ,il entra et Sidi Ibrahim Riyahi (raa) resta devant la porte. L'attente fut tellement longue qu'il n'espérait plus le voir sortir. Il se lassa, ce qui le poussa à entrer pour voir ce qu’il était en train de faire mais il ne trouva personne. Il se posa des questions sur ce qu'il a bien pu devenir et se répétait en lui-même que tout le monde était au courant de la présence du Cheikh dans sa demeure. Il s’exclama et dit : « Ah ! Si je savais ce que je pourrais leur dire s'il me demande ce qu’est devenu le Cheikh, Ah ! Si je savais où il était parti ! »
    Il resta soucieux toute la journée, et alors qu’il était assis devant la porte de sa maison voici que le Khalife en sortit. Sidi Ibrahim Riyahi t lui demanda alors :
    « Ô ! Mon maître où étais-tu ? »
    II lui dit :
    « Certes celui qui à la Connaissance, lorsqu’il prononce le Nom Suprême d'Allâh (swt) (ismou Allâh el A'dham), il fond puis après avoir finit son dhikr, il revient à son état initial. »
    C'est ce qui est arrivé à Sidi 'Ali Harazim (raa). Et l’amour qu'éprouvait Sidi Ibrahim Riyahi (raa) pour lui, augmenta.
    Une de ses grâces est qu’une fois alors qu’il était endormi Sidi 'Ali Harazim (raa)le réveilla et lui dit :
    « Lève-toi, demande à Allâh  (sub-hâna wa Ta'ala ) ce que tu veux car cette heure est une heure d’exaucement. »
    Il se leva et se mit à écrire des demandes, Allâh(swt) exauça sa Dou'a et lui donna ce qu’il désirait. Il faisait partie de ceux qui avaient toutes leurs demandes exaucées.  Lorsqu’il désirait quelque chose, il l'atteignait. Il avait une force spirituelle très haute et digne qui ne se satisfaisait pas des futilités.
    Il écrivit un livre qui est une réplique contre ceux qui critiquaient ou blâmaient la Tariqa de Seïdina Ahmed Tidjani (raa). Il composa aussi un magnifique poème faisant l'éloge des qualités sublimes de Seïdina Ahmad Tijnai(raa) .Ce poême ,écrit avec un grand amour , ne laisse personne indifférente lorsqu'elle l'écoute. Le grand compagnon Sidi 'Arbi ibn Sa-îh (raa) ,en l' entendant, en ressentit une présence puis dit :
    « Celui qui l'a écrit, ne l'a fait que par inspiration de la présence divine et  par la concentration dans l'amour du cheikh Ahmad Tijani(raa) .Jamais poème n'a glorifié comme celui-ci ! Vous êtes mes enfants , alors sachez que chaque personne qui le lira Allâh(swt) lui enlèvera son problème ! il faut le lire en solitaire et certes l'exaucement ne l'évitera pas. »
    Il est dit que sa lecture a une influence pour ôter les malheurs et pour soulager les cœurs .Ce poême  est inscrit sur ce qui couvre la tombe de Seïdina Ahmad Tijani chérif (raa)
    Parmi les bienfaits que Sidi Ibrahim Riyahi (raa) reçut du khalife Sidi 'Ali Harazim (raa), il y a l'écriture de sa propre main, d'une invocation qui permet de pourvoir aux besoins de ce monde et de l'au-delà.
    Sidi ‘Abdelaoui (raa) a raconté les circonstances de la rencontre des deux hommes : Quand Sidi 'Ali Harazim (raa) arriva en Tunisie, il entra dans une mosquée, oû par habitude ,un grand Cheikh y enseignait la noble science. Parmi les étudiants qui assistaient à cette leçon se trouvait Sidi Ibrahim Riyahi (raa). Et le destin voulut que lorsque Sidi 'Ali Harazim (raa) ,arrivé à la mosquée  s'assit à côté de lui ,bien avant l'heure de la leçon. Ils discutèrent  jusqu'à ce qu'il interrogea le khalife sur sa situation et ce qui l'a poussé à venir en Tunisie. Il le renseigna puis lui dit :
    « Il est indispensable que tu rentres dans la Tariqa de la connaissance, je ne suis venu ici que pour toi et la preuve qui va certifier ce que je te dis est que votre Cheikh enseignant ne va pas venir à la leçon aujourd’hui. »
    Sidi Ibrahim Riyahi (raa) s'étonna de ses propos et de ce qu'il a vu de ses états. C'était sa première rencontre avec lui.
    Il lui dit :
    « Si le cheikh ne vient pas aujourd'hui, il est sûr que ta situation doit être d'une grande ampleur chez l'élite et le commun et par ceci il t'apparaîtra de ma part la complète générosité. »
    Ce que le khalife annonça se déroula effectivement. Sidi Ibrahim Riyahi (raa) s'attacha à lui et l'invita à passer son séjour en Tunisie chez lui, à l'école, ce qu'il accepta. Depuis le bien ne cesse de s'écouler sur sa famille, venant de toute part.
    Sidi Ibrahim Riyahi(raa) profita des connaissances, des secrets et des lumières de la science de Sidi 'Ali Harazim t. Un jour le Khalife lui annonça :
    « Il va falloir que tu partes comme ambassadeur au Maroc et que tu rencontres son prince et il se passera telle et telle chose. Quand tu t'en iras pour cette destination, il te faudra avant tout visiter notre maître Sidi Ahmed Tidjani (raa) .Reste un long moment avec lui et quitte-le le moins possible. »
    Sidi Ibrahim Riyahi (raa) fut étonné d'entendre ces prédications mais il savait avec certitude que tout allait se passer tel qu'il lui a annoncé.
    Le destin d'Allâh (swt) voulut qu'une famine s'abatte sur la Tunisie, en 1218.  Les gens eurent besoin des nourritures économisées par le sultan du Maroc. Le prince Turc de Tunisie, Hamouda Pacha, ordonna au célèbre savant Sidi Saleh el Kaouache (raa) d'aller comme ambassadeur auprès du sultan du Maroc maoulana Souleïman (raa). Le Cheikh cité s'est excusé de ne pouvoir voyager en raison de son âge avancé et de l'augmentation de sa maladie. Il lui présenta alors son élève Sidi Ibrahim Riyahi (raa) glorifiant sa valeur auprès du prince et lui garantissant le succès de cette mission.
    Le prince Hamouda Pacha ordonna donc à Sidi Ibrahim Riyahi (raa)de se préparer pour voyager et il partit ainsi pour le Maroc où il arriva en paix. Suivant les recommandations de Sidi 'Ali Harazim (raa) il se rendit tout d'abord dans la demeure de Seïdina Ahmed Tidjani Chérif(raa) . Quand il arriva devant la porte, une servante  la lui ouvrit et lui demanda curieusement :
    « Est-ce que vous êtes Sidi Ibrahim Riyahi le Tunisien ? »
    Il répondit par l'affirmative, alors elle lui annonça que Seïdina Ahmad Tijani(raa) l'avait informé de sa venue et lui avait donné la permission de le laisser entrer directement.
    Dans la maison, il trouva un groupe de compagnons qui avait eu le privilège de pouvoir rencontrer Seïdina Ahmed Tidjani (raa). On présenta à Sidi Ibrahim Riyahi (raa) une tasse de lait qu'il but au  moment oû Seïdina Ahmad Tijani(raa)  sortit de sa pièce d'isolement .Il salua notre personnage et il lui annonça le décès de son Cheikh enseignant Sidi Saleh el Kaouache (raa) et lui avoua qu'il avait lui-même assisté à la prière mortuaire en Tunisie (par le biais d'un prodige) le lundi 17 Chawal 1218.
    Lorsque Sidi Ibrahim Riyahi (raa) arriva au terme de sa visite, il prit la direction des appartements du Sultan où la cour l'accueilla avec honneur et générosité. Il visita régulièrement le Sultan jusqu'à ce qu'il obtint sa demande, il put retourner en paix en Tunisie ayant accompli sa mission. Le Sultan du Maroc s'était attaché à lui, il faisait souvent l'éloge de Sidi Ibrahim Riyahi (raa) et lui écrivait régulièrement.
    Voici retranscrit quelques passages d'une lettre que Seïdina Ahmed Tidjani envoya au Cheikh el Islam de Tunisie :
    « …Je te donne la permission et l'autorisation pour l'ensemble du Wird Noble, Béni et Immense ! Attaches-toi  solidement à tout ce qui va suivre : Réveille ton âme (Nafs) de son insouciance et ne lui obéit point dans sa débauche car l'affaire n'est pas futile, elle est sérieuse et importante !                 Prends le chemin des efforts car le pauvre qui renonce à son pacte subit des punitions  très dures et ses malheurs sont multiples .                                                 Soit(sûr ! ) dans la certitude de ce que tu as .             Ne néglige pas ce que tu as atteint et ne t'occupe pas de ce que tu as déjà donné à faire.                           Notre Tariqa-ci a été particularisée par Allâh(swt) d'une particularité qui la situe au-dessus de tous les chemins et dont la langue ne pourrait arriver à en éclaircir sa vérité.                                                              Ne  prends ce chemin  et s'abrite en lui que celui qui a été accepté par la grâce d'Allah(swt) !                           Si jamais le voile qui la cache se s'était soulevé les grands pôles d'alors l'auraient désirée comme le berger des régions désertiques désire les nuages.  Fais attention ! Regarde en face de toi ! Ne te laisse pas leurrer car toutes les voies spirituelles proviennent d'elle. Elle est la source de toutes les "tourouq," depuis le début de la création jusqu'au souffle dans la trompe du Jugement dernier, par une promesse véridique du maître de l'existence (Sayyid el Woujoud (saw) ).
    Je t'autorise complètement ,entièrement et pour toujours, sans changement avec la condition obligatoire d'abandonner toute visite à l'ensemble des saints, à part la visite du Prophète Muhammad(saw) et ses nobles compagnons (raa) et personne d'autre. Sache qu'Allâh(swt) nous a grâtifié d'une bonté immense par le don de la prière appelée : "Djaouharatou-l-Kamel" car toute personne qui la récitera  fois avec des ablutions complètes et dit: « Ceci est un cadeau pour toi, Ô! Messager d'Allâh(swt) » c'est comme s'il avait visité le Prophète (saw) dans son " jardin paradisiaque " (Raouda Chérifa) et c'est comme s'il avait visité tous les Aouliya (Saints hommes de Dieu) depuis l'exil du Saint Prophète Muhammad(saw) (Hijra) jusqu'à l'accomplissement de ce dhikr.
    Remarque ( qu'Allâh(swt) te fasse miséricorde !)  ces grandes faveurs, ces pierres précieuses d'une grande valeur qu'Allâh(swt), le Généreux ,nous a donné et dont tous les autres peuples furent privées !
    Notre "Tariqa "est cachée sauf au regard du maître de l'existence (saw) qui la connaît ainsi que sa valeur. Qu'Allâh (swt)nous fasse, ainsi que vous,  partie de ceux qui s'accrochent à elle(la tariqa) et de ceux qui cheminent dans son sentier dans la vie et jusqu'à la mort, en paix, en bonne santé et en sécurité jusqu'à l'établissement dans les plus hauts degrés du Paradis auprès du maître de l'existence (saw) !
    Gare à toi !    puis gare à toi !                                         Abstiens-toi de Paresser !                                         d'avoir Honte et de Négliger ce qu'on t'a Ordonné de faire. Abstiens-toi de t'asseoir à l'endroit du doute et de l'égarement. Je te conseille d'avoir la Crainte d'Allâh(swt) intérieure et extérieure et de suivre la Sunna qu'elle soit loin, proche ou exceptionnelle dans les paroles et les actes.                                                  Sois satisfait d'Allâh(swt) dans la pauvreté comme dans l'abondance  !                                                   Diriges-toi vers Allâh(swt) et sois attentif envers lui dans tous les états .                                       Détaches-toi des créatures lorsque tu t'approches ou quand tu t'éloignes d'Allâh(swt) .                           Prends la Sunna comme juge pour chaque situation.  Observe la droiture en toute circonstance ,dans le mouvement comme dans l'immobilisme .                     Je te conseille la patience et l'abandon complet de soi en Allâh(swt) en   te débarrassant tout ce qui n'est pas droit(vérité) .                                                    Observe la patience dans le malheur  !                       sois plus proche de la Paix. Loue Allâh(swt) dans les bienfaits ! Demande -lui qu'il te donne le droit chemin, tout le bien !
    Qu'Il s'occupe de ton cas comme Il s'en est occupé de l'élite, de ses serviteurs qui sont aimés chez lui, ceux des grands degrés ,les Véridiques (Siddiqiyya el ‘Adhma) et de la grande sainteté, par la valeur de l'élu (raa)! Et qu'Il te mette dans son parrainage. Qu'il te suffise ! Que tu sois sous sa protection ! Qu'il te vaccine contre le mal … »
    Sidi Ibrahim Riyahi (raa) mourut le 17 du mois béni de Ramadan en 1266 à l’âge de 86 ans.                             
     
    Sa tombe bénie se trouve à Tunis. Qu'Allâh(swt) soit satisfait de lui ! Ainsi a vécu le savant défenseur de notre Tariqa Mohamediyya ,la Tarîqatou Tijanniyya,La grande Tarîqa de la connaissance !
    Qu'Allâh azawajal veille à ce que la religion musulmane annihile l'opacité de la mécréance et de la prévarication pour une meilleure harmonie et une élévation spirituelle achevée !
    Allâhoumma Amîne ajma'ine !
    wa salam   




     

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