Sallam à Touss! Joyeux mois de RAMADAN!

On continue toujours de nous demander qui est Baye Niass (raa) ?        Il est et demeure à tout jamais le : « QASIMUL WILAYATI- BABOUL WILAYATI- MIFTAHOU WILAYATI

De son vrai nom Ibrahima Niass ,appelé affectueusement « Baye Niass » ou « Sidi Bar-hama » ou encore « Cheikh Al Islam », Mawlana Ibrahima Niass, est un soufi, un gnostique et un mystique musulman, sénégalais.   Il est le 9e fils d'Abdoulaye Niass(raa),son père et de sa douce mère Astou Djanka(raa)...............

Par la suite, son mouvement est devenu le plus vaste mouvement religieux en Afrique.Les Talibés Baye Niass sont plus d'une centaine de millions de disciples selon Christopher Gray (The rise of the Niassene tijania).
Le quartier « Médina Baye », là-bas, à Kaolack est devenu, grâce à son père Abdoulaye Niass (aussi un vicaire de Cheikh Ahmadt-Tijâni) un carrefour,oasis,une mer pour les tijâni venant de toute l'Afrique,d'Asie mais aussi d'Amérique spécialement au « Mawlid an-nabi » ou la fête commémorative de la naissance du Saint et béni prophète(saw) de l'islam.A cette époque, la ville reçoit des millions de pèlerins venus de toutes les contrées et de toutes les origines.Baye Niass L'International,  est plus connu à travers le monde entier qu'au Sénégal son pays natal. Sidi Barhama Niass (raa) fit sa formation religieuse entre « Taïba Niassène »,son village natal et « Kossy Mbiteyene », localités situées dans le département de Nioro     du  rip.                                                                         C'est à l'âge de 20 ans que Baye écrivit son premier livre intitulé:        « Rouhoul Adab » (le coeur de la discipline ou l'âme vertueuse).
Aux lendemains qui suivirent la disparition de son père, il resta sous l'autorité du calife de la famille, Mouhamed Niass dit Baye Khalifa. Celui-ci fut son protecteur, son ami et lui laissa administrer ou du moins dispenser l'enseignement coranique. C'est lui qui assurait les chants religieux (Sama'ou).
Il fit son premier pèlerinage à la Mecque en 1937. Il fonda Médina Baye à l'image de « Médinatoul Rassoûl » de la Mecque mais aussi « Sham » ainsi que de nombreux villages dans le « Sine-Saloum ».
Baye Niass fut très vite connu dans tout le Sénégal et dans sa sous-région, non seulement par la diversité du savoir qu'il dispensait mais aussi et surtout son implication dans tout ce qui concernait les africains.       C'est un pan-africaniste confirmé.Il s'est rendu dans beaucoup de grandes villes d'Afrique pour y prêcher le «Tariqâtou Tijaniyya » appelée encore Tariqâtou Ahamadiyya ou Mouhammadiyya ou Hanifiyya.       Baye Niass s'est aussi rendu hors du continent, notamment en Europe de l'ouest: France, en Angleterre, en Belgique,mais aussi en Europe de l'Est,en Yougoslavie chez le maréchal Tito (qui est devnu musulman grâce à Baye Niass).Il s'est plusieurs fois en Indonésie, en Chine ( avec Mao Tsé-Toung), au Pakistan, pour y prêcher l'islam, dans sa profondeur.     Il fut notamment le premier noir, Africain, à diriger la prière dans la prestigieuse mosquée d'« al Azhar » en Egypte, où il noua une profonde amitié avec le président égyptien Gamal Abdel Nasser, et fut honoré par le titre Cheikh Al Islam.
Baye fonda l'école franco-arabe :« El Hadj Abdoulaye Niass » et donna les terres où sont construits l'école élémentaire portant son nom ainsi que le poste de santé de Médina Baye. Chaque année, il s'adonnait à l'agriculture pendant l'hivernage et conseillait vivement le travail et la quête du savoir.
Il quitta ce monde virtuel, à Londres le 26 juillet 1975 à l'âge 75 ans.  Il repose  dans l'enceinte de la mosquée de Médina Baye ( Kaolack ) qu'il a lui même fait ériger. Il a laissé un héritage tant dans le domaine social que spirituel.
Baye Niass compte de nombreux disciples dans le monde entier de toutes les nationalités.
Baye Niass composa un poème religieux de 2.972 vers, en l'honneur du prophète Mouhammad(saw), intitulé:                                      «Tayssir El Wussu Ila Hadratu Russul ».
Généalogie

Dans l'introduction de son éloge panégyrique sur le saint et béni prophète(saw),imprimé pour la première fois à Ibadan au Nigeria, Baye Niass décrit sa lignée :
fils de Abdallah
fils de Seyyidi Muhammad
fils de Mademba
fils de Bakary
fils de Muhammad Al Amin
fils de Samba
fils de Rida
fils de Chamsou Dine Missina
fils de Ahmad
fils de Abiboullah
fils de Baba
fils de Ibrahima
fils de As-Siddiq
fils de Ibn Naafiah
fils de Qays
fils de 'Aqil
fils de Amr.
Leur origine sénégalaise provient du mariage entre Rida (migrant arabe)et une femme du « Djolof », Djéla Niass, de laquelle ils ont tous hérité ce nom de famille sénégalais.
Ses œuvres littéraires:
Il a écrit un total de 75 œuvres dont la plupart sont traduites dans plusieurs langues, notamment :
Rouhoul Adab, écrit à l'âge de 21 ans
Noujoumoul Houda, panégyrique sur Mahomet.
Tanbihoul Azkiyya, panégyrique sur Ahmed Tijane.
Rafhoul Malam, invitation à prier avec les mains sur la poitrine.
Kaashifoul Ilbass, précisions sur les paroles soufies antérieures.
Dawawina Sitta, recueil de six diwans sur l'éloge à Mahomet, de Ahmed Tijan, de ses muqaddams, conseils et énigmes soufis destinés aux disciples.
Djamihoul Djawamihou , recueil de poèmes pareils au précédent sur l'éloge à Mahomet, de Ahmed Tijane, conseils et énigmes soufis destinés aux disciples.
Rihlatoul Konakri, poème sur son voyage à travers la sous-région : Guinée, Sierra Leone, Liberia, Ghana, Nigeria pour propager l'islam tidjane.
Djawahirou rassa'il, missives, réponses à des correspondances, explications de certains versets, hadiths et paroles soufies, litanies.
Sirou Akbar (« le plus grand secret ») un des livres les plus ésotériques de Baye Niass.
Seyroul Qalb, dernier poème écrit par Baye Niass.

Juste une vue partielle de l'oeuvre gigantesque que Baye laissa à ses Talibés : « La faydha »

Wa sallam

Wasâyat : Conseils aux disciples, extraits du livre Jawahirou raçâ-il (Lettres d'Or)
Cheikh-Al-Islâm El Hâji Ibrâhima NIASS

Traduit de l'arabe et annoté par la Commission Culturelle de Assidqi Wa Sadiqin

Lettre 1
- « Mets toutes les créatures en dehors de la pratique de tes devoirs envers l'être divin et sache que ta propre personne est du nombre des êtres créés. »

- « Qu'il y ait donc pour toi deux maîtres : prend le Livre Saint et la sunna pour en faire ton guide au niveau externe (zâhir) et au niveau interne (bâtin) que ton guide soit notre maître Ahmad At –Tijâni (Qu'Allah soit satisfait de lui) et il est toujours avec toi. Les wassîlas sont uniquement des moyens pour parvenir à une fin. »

- « Préserve donc ton secret et dissimule ce qu'Allah t'a conféré parmi ses secrets seigneuriaux jusqu'à ce qu'il te fasse apparaître. »

- « Quiconque s'attribue la fonction de maître spirituel avant d'en avoir reçu l'habilitation divine, a entièrement détruit sa religion et sa vie d'ici-bas, et s'est rendu opprobre au milieu de ses congénères. »

- « Le '«ârif» (gnostique) est en effet celui qui abandonne sa volonté propre pour se plier à la volonté d'Allah. »

Lettre 3
- « Mais où est mon disciple parmi vous ? Il est, certes, plus rare à trouver au sein de vous que le mercure rouge (kibrîtul a mar). »
- « Celui qui me fréquente dans la plupart du temps parvient à oublier le goût du plaisir charnel. »
- « Il s'impose au disciple de ne jamais interrompre sa marche spirituelle, quitte à ce qu'il n'hésite pas, s'il parvient à mon Seuil et constate que son grade me dépasse, à s'orienter vers un autre Maître (Sheikh), réputé qui jouit auprès d'Allah d'une station plus élevée que la mienne. »

- « Je vous exhorte à multiplier vos prières sur le prophète (Qu'Allah répande sur lui Sa grâce unitive et Sa Paix) par la formule de la salâtul fâtihi limâ ughliqa. »

- « Préservez jalousement les secrets, à travers vos paroles et vos actes. Evitez de divulguer les paroles propres aux gens de la gnose divine. »

INTERDICTION DU DEVOILEMENT DES SECRETS
Lettre 6
- Et qu'Allah accorde son agrément au Khatm Tijânî qui dit : « celui qui divulgue des secrets aux créatures, sans autorisation sera expulsé (déchu de son rang) et dépossédé de ses prérogatives ».

- « Et accomplissez les litanies de la voie et plus rigoureusement la wazîfa dont la condition est l'assemblée. Quiconque l'accomplit isolément tout en ayant la possibilité de le faire en assemblée, verra son œuvre insuffisante. Or c'est sur la wazîfa que repose votre tijânitude.

- « à tous ceux qui ont flairé l'odeur du tawhîd al khâç j'enjoins de garder le silence en permanence et d'éviter les assemblées des hommes communs qui ne se réunissent nullement pour l'adoration d'Allah, et de se garder de parler de tawhîd et de secrets en leur présence. »

- « le dévoilement des secrets du Seigneur par les « mahjûb » est pire au regard d'Allah que le prohibé (al harâm). »

- Et, vous avez aussi en votre maître Ahmad At Tijâni un exemple car il était un préservateur de secrets et il clamait très souvent les vers suivants :

« Le secret chez moi est dans une chambre équipée de serrure

Les clés sont perdues alors que la porte est verrouillée

Seuls dissimulent le secret les gens dignes de confiance

Alors que pour les personnes reprochables le secret est banalisé. »

Il disait aussi : « les poitrines des gens libres sont les tombes des secrets ».

- « Nous les malâmatî, notre option est l'occultation des stations et la renonciation aux miracles. »

- « Nous ne nous intéressons pas non plus aux faits extraordinaires ou au dévoilement de secrets car cela constitue les « menstrues d'hommes » (haydu rijâli) ».

- « je désapprouve et je désavoue tout « madjzûb » qui ne suit pas le chemin. »

- « Le fait de s'exprimer avant de recevoir la permission est une destruction manifeste qui révèle la fausseté de la prétention de celui qui le fait. »

- Certains ont dit :

« Celui à qui des secrets ont été confiés et qui les divulgue,

Il ne lui sera plus fait confiance pour des secrets et cela le reste de sa vie. »

- « Tout madjzub qui divulgue des secrets ne recevra jamais de dons spirituels de ma part, car je ne l'encourage pas dans la désobéissance d'Allah le Très Haut. »

- « L'ostentation empêche la renommée (la notoriété). »

- « Moi (Baye Niass), Allah soit loué, je suis le serviteur de la Présence Divine (Hadratul ilâhiyati). Autre que lui ne peut m'asservir. Je n'attends de vous ni récompense, ni remerciement. »

- « L'expression avant l'autorisation (izn) n'est qu'obsession passionnelle et l'âme charnelle est malicieuse. »

wa salam

Commentaire de emeu (23/07/2011 21:30) : Macha'Allah Baye! Kontane si sa Liguèye http://emeu.vip-blog.com

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Chers Talibés Baye Niass !                                                      « Incroyable mais vrai ! »                                             Voici l'une des voitures de Mawlana Ibrahima Niass de Kaolack,en ces années dites passées mais toujours présentes en nos mémoires !      Personne n’en croit  à ses yeux. Cette voiture fut un beau bijou de son temps.De marque "Guic" , elle a défié les lois de la relativité de Einstein ! Fierté des musées et autres collectionneurs…du monde entier ! Elle était Immobilisée par son défunt Petit-fils,Cheikh Hassane Aliou Cissé(raa), Imam de Médina Baye (Kaolack) qui en avait la garde devant sa maison,   19 rue Huart, en plein centre de la ville de Dakar, à quelques mètres de l’immeuble « Fayçal ». Ce véhicule a servi  de moyen de locomotion à Baye Niass, pendant de longues années !

Une voiture bénie parmi toutes les voitures ! 

Ndéissane !