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la lune !
10/11/2007 16:51
les belles heures pour les grands voyageurs,les gnostiques !
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LE SOLEIL
10/11/2007 16:47
Dieu(swt) a dit :
« Allah(swt) n’a pas mis deux cœurs dans les entrailles de l’homme. » (Coran 33,4)
Nous avons donc un seul cœur orienté vers sa source unique, un seul cœur pour aimer Dieu et aimer tout en Dieu. Serait-il possible qu’il y ait d’amour véritable en dehors de la source d’amour ? Mais pour qu’une telle magnificence s’actualise dans le cœur, celui-ci doit être pur et refléter la lumière divine. Or, comment un cœur rempli de désirs et de passions tournés à l’envers pourrait il être illuminé ?
"ce qu’ils ont acquis a mis la rouille sur leur cœur " ( Coran, 83,14)
La rouille qui se forme à l’envers d’un miroir finie par l’abîmer : des petites tâches sombres commencent à apparaître pour envahir petit à petit toute la surface qui devient alors inutilisable tant la noirceur est étendue.
Le coeur, miroir du divin_______________
"Soit un miroir oxydé dont la rouille couvre la surface, offusque la clarté et empêche nos images de s’y imprimer. Normalement, un miroir est susceptible de recevoir les images et de les réfléchir telles quelles. Celui donc qui voudra le remettre en état devra s’acquitter de deux besognes : frotter et polir, c’est-à-dire éliminer la rouille qui ne devrait pas exister ; disposer le miroir face au vrai. A l’instar de l’image et du miroir, elle recevrait l’empreinte du vrai au point de s’y identifier dans un sens, bien qu’elle en restât distincte dans un autre… Cette aptitude se trouve éternellement en acte chez les anges, comme elle existe dans l’eau pure qui, par nature, reflète l’image d’une façon caractéristique. Mais, chez l’homme, elle existe en puissance, non en acte. S’il s’efforce de lutter contre lui-même, il atteindre l’horizon des anges. Si, cédant aux appétits, il persiste à provoquer les causes qui déterminent l’accumulation de la rouille sur le miroir de l’âme, son aptitude à refléter le vrai s’éclipsera totalement." (Ghazâlî)
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parabole de l'éléphant !
10/11/2007 16:42
Des Hindous avaient amené un éléphant . Ils l'exhibèrent dans une maison obscure. Plusieurs personnes entrèrent, une par une, dans le noir, afin de le voir. Ne pouvant le voir des yeux, ils le tâtèrent de la main.
L'un posa la mains sur sa trompe ; il dit : "Cette créature est telle un tuyau d'eau"
L'autre lui touche l'oreille : elle lui apparut semblable à un éventail.
Lui ayant saisi la jambe, un autre déclara : "L'éléphant a forme de pilier."
Après lui avoir posé la main sur le dos, un autre dit : "En vérité, cet éléphant est comme un trône."
De même, chaque fois que quelqu'un entendait une description de l'éléphant, il la comprenait d'après la partie qu'il avait touchée. Leurs affirmations variaient selon ce qu'ils avaient perçu. Si chacun d'eu avait été muni d'une lumière, leurs paroles n'auraient pas différé.
L'oeil de la perception est aussi limité que la paume de la main qui ne pouvait cerner la totalité (de l'éléphant). L'oeil de la mer est une chose, l'écume en est une autre ; délaisse l'écume et regarde avec l'oeil de la mer....L'eau a une Eau qui la pousse, l'esprit un Esprit qui l'appelle."
(Rûmi)
C'est ainsi que discutant de Dieu, les gens se disputent.
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la lumière divine !
10/11/2007 16:40
"La lumière, de sa hauteur immuable,
se moque bien des nuages qui passent !"
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Pur éclat !
10/11/2007 16:36
Les trois sortes de connaissance de Dieu
Dhû’l-Nûn al-Misrî disait :
"Il existe trois sortes de connaissance de Dieu(swt).
- D’abord, la connaissance que Dieu est Un, et que possèdent tous les croyants ;
- secondo, la connaissance dérivée de la preuve et de la démonstration, laquelle appartient aux philosophes, rhétoriciens et théologiens ;
- troisièmement la connaissance des attributs de l’Unicité divine, qui appartient aux saints de Dieu, à ceux qui contemplent Dieu dans leurs cœurs, de telle façon qu’Il leur révèle ce qu’Il ne révèle à personne d’autre dans le monde.
La véritable connaissance de Dieu est l’illumination par Dieu du cœur avec le pur éclat de la connaissance. Plus, un homme connaît Dieu, plus profond et plus grand est son émerveillement »
(parce que plus il est près du soleil, plus il est ébloui par le soleil, jusqu’à ce qu’il parvienne à un point où il n’est plus lui-même)."
wallâhou 'Allâh !
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