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La Vieillesse !
21/08/2007 20:39
 La Vieillesse !
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Assalamu'alayka wa rahmatulâhi ta'ala wa barkatuhu
Cher fils...!
Le jour où tu trouveras que je suis devenu très vieux,
essaie d’avoir un peu de patience envers moi
et essaie surtout de me comprendre.
Cher fils... !
Si je répète la même chose des dizaines de fois, ne m’interromps pas !
Écoute-moi !
Quand tu étais petit, tu voulais que je te lise la même histoire,
soir après soir, jusqu’à ce que tu t’endormes !
Si je ne me lave plus aussi souvent sous la douche,
ne me réprimande pas et ne me dis pas que c’est une honte.
Souviens-toi combien de raisons je devais inventer
pour te faire prendre un bain quand tu étais petit !
En voyant mon ignorance vis-à-vis des nouvelles technologies,
ne te moque pas de moi !
Mais laisse-moi plutôt le temps
d’assimiler tout ça et de comprendre !
Je t’ai appris tant de choses… bien manger… bien t’habiller…
bien te présenter… comment affronter les problèmes de la vie…
"Le jour où tu trouveras que je suis devenu très vieux,
essaie d’avoir un peu de patience envers moi
et essaie surtout de me comprendre !"
S’il m’arrive à l’occasion de manquer de mémoire
ou de ne pouvoir suivre une conversation…
laisse-moi le temps nécessaire pour me souvenir…!
et si je n’y parviens pas, ne deviens pas nerveux et arrogant… cher enfant !
car le plus important pour moi, c’est d’être avec toi et de pouvoir te parler.
Si je refuse de manger, ne me force pas !
Je sais très bien quand j’ai faim et quand je n’ai pas faim.
Si je refuse de boire,ne me force pas !
je sais très bien quand j'ai soif
et quand je n'ai pas soif !
Quand mes pauvres jambes ne me permettent plus
de me déplacer comme avant…
…tends-moi le bras comme je tenais tes petites mains
pour t’apprendre à faire tes premiers pas dans la vie !
Et quand un jour, je te dirai que je ne veux plus vivre…
que je veux mourir… ne te fâche pas… !
car un jour, tu comprendras aussi à ton tour !
Essaie de comprendre qu’à mon âge, on ne vit plus vraiment
On survit simplement !
Un jour, tu comprendras que malgré toutes mes erreurs,
j’ai toujours voulu ce qui était mieux pour toi et que
je te préparais le terrain pour quand tu serais grand.
Tu ne dois pas te sentir triste, malheureux ou incompétent
face à ma vieillesse et à mon état !
Tu dois rester près de moi et
Essayer de comprendre ce que je vis !
faire de ton mieux comme je l’ai fait à ta naissance !
Cher enfant , ce n'est du tout facile !
Aide-moi à marcher… aide-moi à terminer ma vie ,ici-bas, avec amour , patience ,secours et assistance !
La seule façon qui me reste pour t’en remercier, est un sourire et
beaucoup d’amour et de tendresse pour toi !
Bientôt ,je m'en irai te laissant dans ce monde ,
avec ses joies et ses peines !
Je t’aime… mon fils !  
Ton père. 
Wa salam
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Commentaire de Binta Abdel kder (21/08/2007 20:48) :
Wa alaykum salam wa rahmatullah wa barakatuh
{ Et ton Seigneur a décrété : " N'adorez que Lui; et (marquez) de la
bonté envers les père et mère : si l'un d'eux ou tous deux
doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point :
"Fi! " et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.
Et par miséricorde, abaisse pour eux l'aile de l'humilité, et dis
:
" Ô mon Seigneur, fais-leur, à tous deux miséricorde comme ils m'ont
élevé tout petit.}
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Commentaire de mohamed (21/08/2007 20:51) :
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Que la paix et la grâce d'Allâh(swt) soient sur Toi ,Momo Wally !
Un poeme d'une vérité resplendissante ! des paroles rappelant
l'importance du respect des parents.
Qu'ALLAH nous pardonne notre manque de reconnaissance envers nos
parents !
wa salam
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Commentaire de Yasmina (Casablanca) (22/08/2007 17:07) :
Assalèm aleîka ,mon cher frère de la Tariqa !
j'ai des larmes aux yeux en lisant ce fabuleux poème ! Ô combien vrai
!
Qu'Allah azza wa jal nous pardonne nos erreurs envers nos parents !
Merci,pour ce rappel !
wa salam
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Commentaire de soraya (clichy-sous-bois) (22/08/2007 20:54) :
Hakima, Posté le mardi 24 janvier 2006
Salam,mOi mach'Allah jtrouve ke C trOp Magnifik!On sent ke notre foi
augmente,Mach'Allah cets trOp bo!Et poOur les plus beau versets du
Qu'Ran-->Yaurai jamais assez de Place sur un com's pour mettre
tous le Quran!Frchment essayé de lire au mOins une page par jOur C
magnifik,Ca nOus apporte un D c Bien!Ton sky est tres bien fait!
Salam Aylikoum wr br.
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60 Actes Méritoires et Expiatoires
21/08/2007 18:14
Que la Louange et la grâce soient à Allâh(swt), Seigneur des mondes !
Que la paix et le salut d’Allâh(swt) soient sur le plus noble des prophètes et des messagers (saw). Et que la grâce et l'élévation soient Cheikh Ahmadat'Tijânî (raa ) !
Le but de la vie sur terre pour tout fidèle sincère est d’en sortir lavé de tous ses péchés pour qu’il n’ait pas à en répondre devant le Seigneur le Jour du Jugement dernier et accéder ainsi à la félicité du Paradis pour l’éternité.
Nous énumérons, dans ce qui suit, une liste d’acte vertueux expiatoires des péchés et hautement rétribués, extraite des hadiths authentiques. Implorons le Seigneur afin qu'il agrée nos oeuvres, car en réalité, il est l’Audient et l’Omniscient !
1. Le repentir
« Celui qui se repent avant que le soleil ne se lève du couchant (un des signes majeurs annonciateurs de l’apocalypse), Allah accepte son repentir ». [Rapporté par Mouslim]
« Allah accepte le repentir de l’individu tant que celui-ci n’agonise pas ».
2. La quête de la science
« Celui qui empreinte un chemin afin d’acquérir une science, Allah lui facilitera un chemin qui mène au Paradis. [Rapporté par Mouslim]
3. Le rappel d’Allah (Ad-dhikr)
Le prophète a dit à ses compagnons : « Ne voudriez-vous pas que je vous dise lesquelles de vos oeuvres sont les meilleures, qui sont les plus hautes en valeur auprès de votre Roi et qui élèvent le plus vos rangs ; qui sont meilleures pour vous que le don gracieux de l’or et de l’argent et plus méritoire que l’affrontement de l’ennemi qui vous combat et que vous combattez ?
Les compagnons répondirent : « Oh que si, nous voulons savoir !»
Il dit alors : « Le rappel d’Allah qu’Il soit exalté ». [Rapporté par Tirmidhi]
4. Faire le bien et le promouvoir
« Toute bonne action est un acte de charité (sadaqa). Celui qui fait la promotion d’un bien a le même mérite que celui qui l’accomplit ». [Rapporté par Boukhari et Mouslim]
5. La prédication (Ada’wa)
« Celui qui prêche une guidance sera rétribué au même titre que ceux qui le suivent sans que cela diminue leurs rétributions ». [Rapporté par Mouslim]
6. Ordonner le bien et interdire le mal
« Celui qui voit un mal (qu’on commet), qu’il le combatte par la main, s’il ne peut pas le combattre ainsi alors qu’il le fasse par sa langue et s’il ne peut pas le combattre ainsi alors qu'il le fasse par son cœur (en le désapprouvant) et cela est le degré de foi le plus faible ». [Rapporté par Mouslim]
7. La lecture et la récitation du Coran
« Lisez le Coran car il viendra le Jour de la résurrection en intercesseur pour les siens ». [Rapporté par Mouslim]
8. Apprendre le Coran et l’enseigner
« Le meilleur d’entre-vous est celui qui apprend le coran et l’enseigne ».
[Rapporté par Boukhari ]
9. La salutation (As-Salâm)
Vous n’entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez que lorsque vous vous aimerez les uns les autres. Voudriez-vous que je vous indique ce qui vous fera aimer les uns les autres ? Echangez abondamment la salutation. [ Le fait de dire : As-Salam ‘Alaïkoum (wa rahmatoullahi wa barakatouhou) ] [Rapporté par Mouslim]
10. L’amour en Allah
Allah , qu’Il soit exalté, dira le Jour de la résurrection : « Où sont ceux qui se sont aimés en Ma gloire, aujourd’hui Je les abriterai dans Mon ombre, ce jour où il n’y a nulle autre ombre que la Mienne. » [Rapporté par Mouslim]
11. La visite des malades
« Il n’y a pas un musulman qui rende visite le matin à un autre musulman malade, sans que soixante-dix mille anges ne prient pour lui jusqu’au soir. Et s’il lui rend visite le soir, soixante-dix mille anges prient pour lui jusqu’au matin et il aura un jardin au Paradis. » [Rapporté par At-Tirmidi]
12. Aider les autres
« Celui qui soulage la détresse d’un autre, Allah le soulagera dans ce bas-monde et dans l’au-delà ». [Rapporté par Mouslim]
13. La discrétion au sujet des méfaits et des défauts d’autrui
« Celui qui se montre discret au sujet d’un autre, Allâh(swt) fera preuve de discrétion à son égard le Jour de la résurrection ».
[Rapporté par Mouslim]
14. L’entretien des liens familiaux
« La matrice est accrochée au Trône en disant : « celui qui soigne mon lien, Allah soignera le lien avec lui ; celui qui coupe mon lien, Allah coupera le lien avec lui ». [Rapporté par Boukhari et Mouslim]
15. Le bon comportement
« Qu’est-ce qui fait le plus accédé au Paradis ? » a-t-on demandé au Messager d’Allah. Il répondit : « La crainte d’Allah et le bon comportement ». [Rapporté par At-Tirmidi]
16. La vérité (ne dire et ne faire que ce qui est vrai)
« Attachez-vous à la vérité car la vérité mène au bien et le bien mène au Paradis ». [Rapporté par Boukhari et Mouslim]
17. La maîtrise de soi pendant la colère
« Celui qui se maîtrise dans la colère alors qu’il peut l’exprimer, Allah l’invitera le Jour de la résurrection devant toutes les créatures pour lui faire choisir parmi les houris celles qu’il veut » [Rapporté par At-Tirmidi]
18. L’expiation du bavardage
« Celui qui, dans une assistance, a trop bavardé puis a dit avant de la quitter : « Gloire à Toi Seigneur et sois loué, j’atteste qu’il n’y a de Dieu que Toi, j’implore Ton pardon et je me repens à Toi » lui sera pardonné tout ce qu’il a commis dans cette assistance. » [Rapporté par At-Tirmidi]
19. La patience et l’endurance
« Pour toute fatigue, toute maladie, tout souci, toute peine, tout mal et toute tristesse qui frappent le musulman, fût-ce la piqûre d’une épine, Allah lui en absoudra de ses péchés ». [Rapporté par Boukhari ]
20. Prendre soin de ses parents
« Honteux, honteux et honteux il sera !» « De qui s’agit-il ? Ô Messager d’Allah ! » Lui a-t-on demandé. Il répondit : « Celui dont les parents auront atteint la vieillesse, l’un des deux ou les deux, et il n’en profite pas pour mériter le Paradis ». [Rapporté par Mouslim]
21. Etre au service de la veuve et du nécessiteux
« Celui qui rend service à la veuve et au nécessiteux est comparable au combattant sur le sentier d’Allah ». Celui qui rapporta cette parole dit : « Je crois qu’il a dit aussi : «Et il est comme celui qui prie sans arrêt et celui qui jeûne sans interruption ». [ Rapporté par Boukhari ]
22. Le parrainage de l’orphelin
« Moi et celui qui parraine un orphelin sommes (proches) au Paradis comme le sont ces deux-là » en montrant ces deux doigts : l’index et le majeur ». [Rapporté par Boukhari ]
23. Les ablutions
« Celui qui accomplit correctement ses ablutions, ses péchés quitteront son corps jusqu’à sortir d’en dessous ses ongles ». [ Rapporté par Mouslim ]
24. Formuler la chahada (l’attestation de l’unicité) après les ablutions
« Si quelqu’un accomplit correctement ses ablutions puis dit : « j’atteste qu’il n’y a pas de divinités à part Allah, Seul et sans associé et j’atteste que Muhammad est son servant et Messager. Ô Seigneur fais-moi du nombre des repentis et fais-moi du nombre de ceux qui se purifient », alors les portes du Paradis lui seront ouvertes pour qu’il y entre par celles qu’il veut ». [ Rapporté par Mouslim ]
25. Dire l’invocation consacrée après l’adhan
« Celui qui dit après avoir entendu l’adhan :
« Seigneur, Toi à qui s’adressent cet appel complet et cette prière célébrée, accorde à Muhammad « al-wassîla » (un endroit au Paradis) et la place d’honneur au Paradis (al-fadîla) et ressuscite-le au degré que Tu lui a promis » ; lui sera accordée mon intercession le Jour de la résurrection ». [ Rapporté par Boukhari ]
26. La construction des mosquées
« Quiconque construit une mosquée en souhaitant l’agrément d’Allah , il lui en sera construit l’équivalent au Paradis ». [ Rapporté par Boukhari ]
27. Le siwak (le brossage des dents avec le bois d’arak)
« Ne voulant pas mettre ma communauté dans la difficulté, c’est pour cela que je ne lui ai pas ordonné d’utiliser le siwak à chaque prière ».
[ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
28. La fréquentation de la mosquée
« Celui qui va à la mosquée matin et soir, Allah lui prépare une demeure au Paradis pour chaque aller et venue ». [ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
29. Les cinq prières obligatoires
« Chaque fois qu’un individu musulman, au moment de la prière prescrite, accomplit correctement les ablutions et reste concentré en prière et accomplit correctement son inclinaison, alors cette prière sera pour lui une expiation de tous les péchés qu’il aura fait auparavant, tant que seront évités les péchés majeurs, et ce toute sa vie durant ». [ Rapporté par Mouslim ]
30. La prière du Fajr (l’aube) et celle de ‘asr (après-midi)
« Celui qui accomplit les deux prières, celle du matin et celle de l’après-midi, ira au Paradis ». [ Rapporté par Boukhari ]
31. L’office du joumou’a (la prière et le sermon du vendredi)
« Celui qui accomplit correctement ses ablutions, puis va à la joumou’a et écoute attentivement (le prêche de l’imam), lui seront pardonnés tous ses péchés depuis le dernier vendredi et trois jours en plus ». [ Rapporté par Mouslim ]
32. L’heure du voeu exaucé le jour du vendredi
« Il y a en ce jour une heure pendant laquelle si un musulman se trouve en prière et demande quelque chose à Allah , Il lui accordera certainement sa demande ».
[ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
Remarque :
Les savants disent que c’est la dernière heure du ‘asr avant le maghreb et Allah est le plus Savant …
33. Les prières rawâtib (« les régulières ») accompagnant les prières obligatoires
« Si un individu accomplit volontiers pour Allah, exalté soit-il, douze unités de prières hors de ce qui est prescrit, alors, certes, Allah lui bâtira, pour cet acte, une demeure au Paradis ». [Rapporté par Mouslim ]
34. Prier deux unités de prières après un péché commis
« Si un individu commet un péché puis accomplit correctement ses ablutions puis se lève et prie deux unités de prières, puis implore le pardon d’Allah , alors, certes, Allah lui pardonnera ». [ Rapporté par Abou Daoud]
35. La prière nocturne
« La meilleure prière après la prière obligatoire est la prière nocturne ». [ Rapporté par Mouslim ]
36. La prière du dohâ (peu après le lever du soleil jusqu’au midi)
« Pour chacune de vos phalanges, vous êtes redevable d’une aumône (sadaqa).
Dire subhâna-llahi (gloire à Allah) est une sadaqa, dire alhamdou-lillahi (louange à Allah) est une sadaqa, dire lâ ilâha illa LAH (il n’y nulle divinité digne d'adoration excepté Allah) est une sadaqa, ordonner un bien est une sadaqa, interdire un mal est une sadaqa et deux unités de prières de dohâ effectuées valent mieux que tout cela ».
[ Rapporté par Mouslim ]
37. Prier sur le Prophète d’Allah
« Celui qui prie pour moi une fois, Allah le bénira dix fois ».
[ Rapporté par Mouslim ]
38. Le jeûne
« Si l’individu jeûne un jour pour Allah( exalté soit-Il) alors Allâh(swt) éloignera son visage à soixante-dix années du feu (distance) ».
[ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
39. Jeûner trois jours de chaque mois
« Le jeûne de trois jours de chaque mois équivaut au jeûne perpétuel ». [ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
40. Le jeûne de Ramadhân
« Celui qui jeûne le mois de Ramadhân par foi et en espérant sa récompense sera absout de ses péchés antérieurs. »
[ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
41. Jeûner six jours de Chawâl (le mois qui suit Ramadhân)
« Celui qui jeûne Ramadhân et le fait suivre par le jeûne de six jours de Chawâl, cela lui sera compter comme le jeûne perpétuel ». [ Rapporté par Mouslim ]
42. Le jeûne du jour de ‘arafa (le neuvième jour du mois de dhoul-hijja, le mois du pèlerinage qui est le dernier mois de l’année hégirienne)
« Le jeûne de ‘arafa expie (les péchés de) l’année écoulée et de l’année courante ». [ Rapporté par Mouslim ] Précision : ceci n’est pas valable pour le pèlerin qui ne doit pas jeûner
43. Le jeûne du jour de ‘achorâ (le dixième jour du mois Mouharam, le premier mois de l’année hégirienne)
« Et je compte sur Allah pour que le jeûne de ‘Achoura expie l’année qui le précède.»
[ Rapporté par Mouslim ]
44. Inviter le jeûneur pour la rupture du jeûne
« Celui qui offre à déjeuner à un jeûneur sera rétribué comme lui, sans que cela diminue la part du jeûneur ». [ Rapporté par At-Tirmidi ]
45. La veillée en prière pendant la nuit du destin (al-qadr)
« Celui qui veille la nuit d’al-qadr par foi et espérant sa récompense sera absout de ses péchés antérieurs ». [ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
46. La charité (sadaqa)
« La charité éteint le péché comme l’eau éteint le feu ».
[ Rapporté par At-Tirmidi ]
47. Le "hajj" (pèlerinage à la Mecque) et la "‘omra" (petit pèlerinage à la Mecque)
« Les péchés commis entre deux ‘omra sont expiés et le hajj agréé n’a d’autre rétribution que le Paradis ». [ Rapporté par Mouslim ]
48. Les bonnes actions pendant la première dizaine de dhoul-hijja
« Il n’y a pas de bonne action qui soit plus aimable à Allah que celle faite pendant ces jours-ci » (signifiant les 10 premiers jours de dhoul-hijja). « Même le jihad dans le sentier d'Allah ? » lui demanda t-on. Il répondit : « Même le jihad dans le sentier d’Allah sauf un homme qui est parti de chez lui et s’est sacrifié corps et biens. » [ Rapporté par Boukhari ]
49. Le jihad dans le sentier d’Allah
« Etre mobilisé sur le sentier d’Allah un jour est meilleur que posséder ce bas-monde et ce qu’il contient. La (petite) part de l’un d’entre vous au Paradis est meilleure que ce bas-monde et ce qu’il contient ». [ Rapporté par Boukhari ]
50. La dépense dans le sentier d’Allah
« Celui qui assure le paquetage d’un combattant dans le sentier d’Allah et celui qui prend en charge sa famille en son absence, sont comme celui qui est parti au combat ». [ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
51. Participer à la prière funèbre et suivre le cortège funéraire
« Celui qui assiste à la cérémonie funèbre jusqu’à la prière aura un quirat (le mot arabe qui a donné le mot carat). Celui qui reste jusqu’à l’enterrement aura deux quirats ». Qu’est-ce que deux quirats ? lui a-t-on demandé. Il répondit : « C’est l’équivalent de deux grandes montagnes ». [ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
52. Préserver sa langue et sa chasteté
« Quiconque me garantit (de préserver) ce qu’il y a entre ses lèvres ( sa langue ) et ce qu’il y a entre ses jambes ( sa chasteté), je lui garantie le Paradis ». [ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
53. Dire:" lâ ilâha illa lah" et "subhânallahi wa bihamdihi "
« Celui qui dit 100 fois en une journée :
« il n'existe nulle divinité digne d'adoration sauf Allah, seul sans associé, à Lui la royauté et la grâce et Il est capable de toute chose »
aura la récompense de celui qui aura affranchi 10 esclaves ;
on lui en comptera 100 bonnes actions et on lui pardonnera 100 mauvaises actions et ces paroles lui serviront de protection contre Satan pendant toute la journée jusqu’au soir.
Personne n’aura fait mieux que lui à part quelqu’un qui en aura fait plus » « Celui qui dit 100 fois en une journée : Gloire à Allah - à Lui la grâce (soubhâna lahi wa bihamdihi), lui seront ôtés ses péchés même s’ils étaient aussi abondant que l’écume de la mer ».
[ Rapporté par Boukhari et Mouslim ]
54. Ecarter le danger de la voie publique
« J’ai vu un homme se déplacer librement au Paradis pour avoir couper un arbre dans la rue qui gênait les passants ». [ Rapporté par Mouslim ]
55. L’éducation et l’entretien des filles
« Celui qui a trois filles, qui les loge, qui est bon avec elles et qui les entretient, aura définitivement droit au Paradis ». [ Rapporté par Ahmad]
56. Prendre soin des animaux
« Un homme a vu un chien en train de manger de la terre de soif, il a, alors, puisé de l’eau avec son soulier pour lui donner à boire jusqu’à satiété. Allah a reconnu son geste et l’a fait entrer au Paradis ». [ Rapporté par Boukhari ]
57. Délaisser la polémique
« Je suis garant d’une demeure au sein du Paradis pour celui qui renonce à la polémique même en ayant raison ». [ Rapporté par Abou Daoud]
58. La visite aux frères en Allah
Le Prophète dit à ses compagnons :
« Ne voudriez-vous pas que je vous dise qui sont vos hommes au Paradis ? » « Oh que si, Messager d’Allah ! »
répondirent les compagnons. Il dit : « un homme rendant visite à son frère à l’autre bout du pays, uniquement pour (plaire à) Allah , celui-là est au Paradis ». [ Rapporté par At-Tabarani ]
59. L’obéissance de la femme à son mari
« Si la femme s’acquitte de ses 5 prières, si elle jeûne son mois, si elle préserve sa chasteté et si elle obéit à son mari, alors elle entre au Paradis par la porte qu’elle veut ». [ Rapporté par Ibnou Hibban ]
60. Ne rien demander aux gens
« Celui qui s’engage devant moi à ne jamais rien demander aux gens, je lui garantis le Paradis ».
Qu'Allâh(swt) allège la balance de nos péchés et allourdisse celle de nos
hassanates pour l'amour du saint prophète Muhammad(saw),la miséricorde
des mondes !
wa salam
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les conditions à remplir pour être un Talibé Baye
21/08/2007 16:20
"ISSNEYNI LAYSSA MINI WALA MINAL TARIQQA
FI CHAY-INE MAJZOUBOUNE LAM YASSLOUK
WA SALIKINE LAM YOUJZAB INE BAQQIYA ALA KHALIHIMA''
CHEIKH IBRAHIM dit:
"Deux types de Talibés tijanes ne font pas partie de mon chemin :
-le premier Type de Talibé est :
- celui qui a pris le "Wird Tijânî" et
-a fait sa "Tarbbiyya"
-mais ne respecte pas sa charriahtou:
celui-ci est dans la déviation ! Il ne fais pas partie de mon chemin !"
"-le second type de Talibé qui ne fait pas partie de mon chemin est :
-celui qui a pris le "wird Tijânî"
-le respecte à merveille,
-suit bien la charriahtou
-mais n'a pas fait sa tarbiyya:
Donc, pour être un Talibé Baye, il faut :
- prendre le wird Tijânî et le respecter (son wird )
-Faire la tarbiyya.
-Suivre la sunna du Saint Prophète (saw) et
-Respecter sa charriahtou.
Qu'Allâh (swt) nous facilite le maintien sur le droit chemin ,
nous protège contre ses ruses ,ne fasse de nous des disciples orgueilleux et vaniteux !
Allâhumma amine yâ rabb !
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Les mérites du "siwak" (cure dent)
20/08/2007 17:20
Les Mérites du Siwak ( cure dent) :
C'est un morceau de bois d'Araq avec lequel ont se frotte les dents ou bien le fait de se frictionner les dents avec un morceau de bois d'Araq, afin de les blanchir et de les nettoyer. Et aussi afin de purifier la bouche et d'obtenir une récompense, et ceci fait partie des Sounan des ablutions. Il ramène des bienfaits tels que la propreté, l'hygiène, le fait de purifier l'haleine de la bouche, il permet d'obtenir une récompense, de suivre le Prophète (prières et bénédiction d'Allah sur lui)et de satisfaire Allâh(swt).
Le "Siwak" est recommandé (moustahab) dans tous les cas et il est très recommandés (Mou-akkada) dans les cas suivant et cela est confirmé par les paroles du Prophète (prières et bénédiction d'Allah sur lui) :
- Lors des ablutions :
D'après abou Houreyra, le Prophète (prières et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :
« Si je ne craignais pas de trop charger ma communauté je leur ordonnerais le "Siwak" avec les ablutions ».
Parmi les bienfaits de ce Hadith Cheikh Abdallah ibn Abde-r-Rahman ibn Salih Aal Bassaam rappelle une règle d'une grande importance :
« Le fait de repousser un mal, prime sur le fait d'apporter un bien »
En effet si le "Siwak" avait été une obligation pour la communauté, ceux qui l'auraient délaissé auraient délaissé une obligation légiférée ce qui constitue un péché en Islam et par conséquent celui qui l'aurait pratiqué mériterait une récompense alors que celui qui le délaisse mériterait un châtiment. Or le Prophète (prières et bénédiction d'Allah sur lui) n'a pas rendu cette action obligatoire et ceci par compassion envers sa communauté. Il en reste que le mérite du "Siwak" est très grand à tel point que son mérite, en ce qui concerne la récompense, atteint le degré d’une obligation. Car si l'action en elle-même n'a pas été rendu obligatoire, sa valeur n’a pas baissé pour autant.
…Le Siwak sert à parfaire les adorations
-Lors de la prière:
D'après abou Houreyra, le Prophète -prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit :
« Si je ne craignais pas de trop charger ma communauté je leur ordonnerais le Siwak avant chaque prière ».
Ibn Daquiq al'Id dit : « ...Il nous a été ordonné en toute circonstance parmi les situations qui nous rapprochent d'Allah afin de parfaire et de purifier et pour parfaire notre adoration ».
Et il dit aussi : « Certes ce commandement concerne l'ange qui subit les mauvaises odeurs ».
Et ceci est proche du Hadith de Djabir rapporté par Mouslim :
« Celui qui mange de l'ail, de l'oignon ou du poireau qu'il ne s'approche de nos mosquées, certes les anges subissent ce que les Enfants d'Adam subissent ».
...Le Siwak purifie l'haleine de la bouche...
-Lors de la lecture du Coran:
D'après Ali : « Il (le Prophète (prières et bénédiction d'Allah sur lui) nous a ordonné le Siwak et a dit :
« Certes l'adorateur, lorsqu'il se lève pour prier, un ange vient a lui et se tient derrière lui il écoute [la récitation] du Coran tout en se rapprochant. Puis il ne cesse d’écouter et de se rapprocher jusqu'à se que sa bouche se pose sur sa bouche. Et il ne lit pas une lettre sans qu'elle ne soit ( à l'intérieur de) l'ange ».
-Lors des prières de la Nuit (at-Tahajoud):
D'après Houdheyfa :
« Lorsque le Messager d'Allah se levait pour le Tahajoud, il se frottait les dents avec le Siwak ».
Et de ce Hadith AbdAllah ibn Abde-r-Rahman ibn Salih Aal Bassaam conclut : Qu'il a été légiféré après le sommeil de la nuit, et parmi les défauts du sommeil il y a le fait qu'il a tendance a altérer l'haleine de la bouche. Et le Siwak est l'instrument qui permet de l'assainir.
-En rentrant à la maison :
D’après Mouqadam ibn Sarih, d'après son Père, il a dit :
« [b]J’ai demandé a Aïcha : « Quelle était la première chose que faisait le Prophète(-prières et bénédiction d'Allah sur lui-) en entrant chez lui ? ».
Elle dit : « [il se frottait les dents ] avec le Siwak ».
…Le Siwak fait parti du bon comportement…
Allah a dit:
(Traduction relative et approchée) :
"Vous avez effectivement dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au jour dernier..."
(S33 V21 )
De ce verset, on peut tirer deux règles fondamentales :
- La première c'est que tous les actes du Prophète (prières et bénédiction d'Allah sur lui) sont hassan (bon).
- La deuxième c'est qu'il nous est ordonné d'imiter le comportement du Prophète (-prières et bénédiction d'Allah sur lui)
Le dénigrement de la Sounnah :
"Ô Mon frère en Islam, toi qui recherche la réussite dans ce monde et dans l'au-delà ! Ne rejette pas une Sounnah du Prophète(prières et bénédiction d'Allah sur lui) , ou pire ne la prend pas en aversion et ne t'en moque pas comme cela c'est répandue ce siècle chez des ignorants qui ont délaissé l'exemple du Prophète (prières et bénédiction d'Allah sur lui) pour suivre leurs passions et des fondements innovés et saches que la moquerie ne fait pas partie du comportement du musulman".
Ô Toi ! qui ne cesse de dire : « Ce n'est qu'une Sounnah ! », sache qu'Allah a dit :
(Traduction relative et approchée) :
"...Que ceux donc, qui s'opposent à son commandement prennent garde qu’une tentation ne les atteigne ou que ne les atteigne un châtiment douloureux." (S24V63 )
Quand on a interrogé l'imam Ahmad au sujet de ce verset, il a répondu :
« Est-ce que tu veux savoir ce qu'est la « tentation (fitna) » ? La tentation c'est l'association (shirk). Et peut-être qu'à force de revenir sur sa parole (la parole du Prophète -Prière et Bénédiction d'Allah sur lui-) s'installe peu à peu dans ton coeur un égarement et tu seras perdu ».
Et Cheikh Salih al Fawzan dit dans son livre « Kitab at-Tawhid » que la moquerie dans la religion est une apostasie et qu'elle fait sortir complètement de la religion.
Allâh(swt) dit :
(Traduction relative et approchée) " Dis :
« Est-ce d'Allah, de Ses versets, et de Son Messager que vous vous moquiez ? » Ne vous excusez pas ; Vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru." (S9 V65 & 66 )
Et il dit que la moquerie est de deux genres :
La Moquerie ouverte : Comme un homme parmi les hypocrites qui dirait : « Je pense que ces lecteurs du Coran ne sont que des gens qui cherchent à assouvir leur faim, à forger des mensonges et lors des batailles ils se sauvent plein de peur », ou « ...Votre religion n'est pas de ce siècle », ...
La Moquerie cachée :
Comme celui qui surnomme celui qui appelle au "Tawhid" et interdit l'adoration des tombes, le « Wahhabi » et se moque de celui qui s'accroche fermement à la Sounnah et invente des expressions comme « la religion n'est pas dans les poils » se moquant ainsi de celui qui laisse pousser sa barbe ou bien « ceci fait partie des épluchures de la religion » ...
Et c'est une mer sans limite, comme le clin d'oeil, tirer la langue, un signe de la main ou du bras lors de la lecture du livre d'Allâh(swt) et de la Sounnah du Prophète (prières et bénédiction d'Allah sur lui) ...
Et à ceux qui ne cessent de se moquer de leurs frères lorsqu'ils se frottent les dents avec un "Siwak" et qui les interpellent en disant :
« Mais que fais-tu dehors avec ta brosse à dent ! » ou ceux qui pensent que la pratique du" Siwak" est dépassée et que de nos jours il vaut mieux utiliser la brosse à dent en pensant que celle-ci est meilleure, nous leur répondons :
1. La pratique du "Siwak" est une adoration ( 'ibadat ) tandis que le fait d’utiliser la brosse à dent fait parti des choses de la vie courante ( 'adat ).
2. La brosse à dent ne rentre pas dans le Hadith : « …on obtient la satisfaction de son Seigneur. » car ceci est spécifique au Siwak. Prétendre que ceci est valable aussi pour la brosse à dent, ce serait mentir sur Allâh(swt) et Son Prophète(saw) car les preuves sont venues pour le "Siwak" non pas pour la brosse à dent.
3. La brosse à dent ne s'utilise qu'après les repas alors que le "Siwak" s'utilise à tout moment, comme quand on rentre ou sort de chez soi, au moment des ablutions, avant la Salat, quand on lit le Coran
4. Le "Siwak" nettoie les dents et purifie l'haleine et donne une bonne odeur que les anges aiment comme il est rapporté dans le Hadith précédemment. Alors que la brosse à dent utilisée seule n’a pas un grand intérêt, il lui faut dans ce cas le dentifrice et aucun Hadith ne prouve que l’odeur du dentifrice est agréé par Allah et par Ses anges.
5. Le Siwak" est pratique d'utilisation, il se met dans la poche et à tout moment on peut le sortir pour l'utiliser, alors que la brosse à dent et le dentifrice ne suffisent pas, dans ce cas il faut trouver de l'eau et l'eau on ne peut pas toujours l'avoir à sa disposition.
6. Le Siwak" est une chose fortement recommandé par les faits et les dires du Prophète -prières et bénédiction d'Allah sur lui- qui ne sont qu'une révélation d'Allah, comme dit Allah dans le Coran :
Traduction relative et approchée :
"Il ne prononce rien sous l’effet de la passion, ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée." (S.53/V.3-4)
Pour conclure, nous rappelons que le modernisme, c'est dans la vie mondaine alors que dans la religion il faut suivre la Sounnah d'après les preuves authentiques et ne pas innover car cela revient à dire que l'on connaît mieux que le Prophète -prières et bénédiction d'Allah sur lui- et ceci amène à la mécréance. Mais tout ce que l'on vient de voir ne veut pas dire pour autant que la brosse à dent et le dentifrice sont interdits, seulement ils font parti de la vie mondaine.Nous appelons tous les frères et toutes les soeurs à ne pas délaisser cette Sounah ainsi que les autres, mais à les pratiquer dans la mesure du possible et sachez qu'Allah a dit dans le Coran :
Traduction relative et approchée :
"Ce que le Messager vous donne prenez-le, et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en !
" S59 /V7 "
Et Dieu est le plus grand des savants !
"Le vrai savant c'est celui qui plonge dans le coeur du Coran et de la Sunna afin d'en sortir une fatwa qui donne des solutions aux gens.
Car dire que tout est haram (interdit), sans rentrer dans le coeur des Textes, tout le monde peut le faire ! ".
wallahou'alam !
wa salam
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Les 70 Péchés
18/08/2007 16:49
Les 70 pêchés :
1- Le polythéisme (le plus grave !)
2- Le meurtre
3- La magie
4- La négligence de la prière
5- La non acquisition de l'aumône
6- La rupture du jeûne, lors du mois de Ramadan, sans excuse valable (maladie, voyage.)
7- La négligence du pèlerinage alors qu'on est matériellement en mesure de le faire
8- L'ingratitude envers son père ou sa mère
9- Le refus d'aider des parents proches dans le besoin
10- L'adultère
11- L'homo.s.e.x.ualité
12- L'usure
13- L'oppression d'un orphelin, et le détournement de ses biens
14- L'invention de mensonges sur Dieu et son messager
15- La fuite du combat lors de la guerre sainte
16- Le gouvernement injuste, qui ne suit pas les prescriptions de l'Islam
17- L'orgueil, la magnificence
18- Le faux témoignage
19- La consommation de boissons alcoolisées, la toxicomanie en général (haschich compris)
20- Le jeux de hasard
21- La calomnie des femmes mariées
22- La fraude, devant le trésor public ou avec les biens des aumônes
23- Le vol
24- Le banditisme de grand chemin, le gangstérisme
25- Le faux serment
26- L'injustice en général, le fait de ne pas suivre la charia (les lois de l'islam)
27- La dîme, pratique anté-islamique de ceux qui prélevaient un dixième du montant des marchandises lors du passage d'un village, d'un pont.
28- L'acquisition de biens par des moyens illicites : faux serment, vol, escroquerie, jeu de hasard.
29- Le suicide
30- Le mensonge
31- Le jugement non conforme aux révélations de Dieu
32- Le pot-de-vin
33- L'imitation des femmes par des hommes, et réciproquement, le travestisme et, a fortiori, le tran.s.u.a.lisme
34- Le proxénétisme
35- Le mariage blanc, mariage de pure convention conclu par intérêt
36- La souillure, en particulier par l'urine
37- L'hypocrisie, en particulier la simulation de la foi
38- La dissimulation de la révélation divine, ou la manipulation des textes révélés, par des gens du Livre
39- La trahison
40- Le reproche joint à l'aumône
41- La négation du destin décidé par Dieu, " l'existentialisme "
42- L'espionnage de personnes privées, l'indiscrétion
43- La calomnie, la diffamation
44- La malédiction
45- La perfidie
46- La croyance aux devins, aux astrologues, aux cartomanciennes.
47- L'insubordination de la femme, si le mari est juste
48- Les représentations figurées, les idoles, les scultures
49- L'affliction exagérée et non sincère lors d'un décès (référence aux " pleureuses " anté-islamiques)
50- L'iniquité, la rébellion sans justification
51- L'oppression (et mauvais traitements) des faibles : esclaves, pauvres, femmes, concubines, orphelins et aussi aux animaux
52- La méchanceté envers son voisin
53- L'offense et la calomnie des musulmans
54- L'empiètement sur le droits des pauvre
55- L'arrogance, aussi bien dans le port de riche vêtement que dans la démarche
56- Le port , par l'hommes, de vêtements en soie et de bijoux en or
57- La fuite pour un esclave, si le maître est juste
58- Le sacrifice adressé à un autre qu'a Dieu
59- Le reniement de son père, en particulier par l'adoption d'un autre nom
60- La vaine querelle, la discussion malhonnête, le goût de la dispute
61- Le refus de donner de l'eau
62- La fraude, pour un marchand, dans la mesure des marchandises
63- Le doute de la toute puissance de Dieu sur le coeur des hommes
64- Le préjudice causé à de bons serviteurs de Dieu
65- L'abandon de la prière en groupe pour prier seul
66- La persistance de l'abandon de la prière en groupe, en particulier celle du Vendredi
67- Le tort causé à un héritier, par l'invention de dettes imaginaires ou tout autre moyen
68- La ruse, la tromperie
69- L'espionnage des autres musulmans et la révélation de leurs faiblesse
70- L'injure, en particulier aux compagnons du prophète
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