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cheikh Hassancissé à la conférence de Fès ...
01/08/2007 17:09
IMAM CHEIKH HASSAN CISSE
 (Envoyé spécial à Fès) - Quarante millions d'hommes et de femmes convertis à la religion musulmane à travers le monde, telle est la contribution de Baye Niasse et de sa descendance à l'expansion de la tarikha tijane, selon l'imam Hassan Cissé qui introduisait hier après-midi une conférence à Fès sur le rôle social de la Tijania en Afrique. Ce que la famille de Baye Niasse a fait pour la Tijania lors d'un seul de ses voyages au Ghana, Cheikh Ibrahima Niasse dit Baye avait converti à la religion musulmane quatre mille personnes dont certaines n'avaient aucune croyance autre que le paganisme, en plus des chrétiens, des athées. La révélation a été faite hier, par son petit-fils, Cheikh Hassan Cissé, en introduisant sur les rôles social et économique de la Tijania en Afrique, lors du Forum des adeptes de la Tijania de Fès. Mieux, dira le 'marabout des Américains', ainsi qu'on l'appelle familièrement, Baye Niasse et sa descendance ont pu convertir 40 millions d'individus à l'Islam à travers le monde. S'ils ont pu en faire autant pour le rayonnement de la religion musulmane sur les quatre continents, c'est parce que 'la tarikha tijane encourage la connaissance, elle est contre l'ignorance. Sur ce point, c'est une tarikha unique au monde', martèlera Serigne Hassan Cissé. Il s'y ajoute que son enseignement est dispensé par des hommes de grandes vertus. Ce qui lui a permis de se propager dans toutes les grandes métropoles américaines, mais également au Pakistan tout récemment, à Moscou, en Afrique du Sud et même aux Bermudes.
Parlant du fondateur de la tarikha, Serigne Hassan Cissé dira qu'il a été très strict avec la Sunna du prophète Mohamed sur laquelle elle est basée, mais également sur l'application des règles de Charia. Comme on ne peut créer quelque chose sans fondation, il a fait du 'wird' qui est obligatoire la fondation de cette tarikha. Mais l'ambition de tout soufi, rappelera le petit-fils de Baye Niasse(raa), est de devenir un ascète, en essayant de se rapprocher autant que ce peut du prophète Mohamed(saw). D'où l'utilisation du 'zikr' qui est, selon lui, 'l'échelle qui amènera vers Dieu, vers la vie éternelle. Le prophète a dit qu'il nous a légué un héritage, à nous de le préserver. Et c'est ce que cherche à faire la Tariqatou Tijâniyya.
Sérigne Hassan Cissé est convaincu d'une chose : "
'Notre foi dépasse largement celle des autres puisqu'elle est fondée sur la tolérance, sur le respect de l'autre, mais également sur le savoir".
Cheikh Sidi Ahmed Tijani (raa) a, en effet, passé sa vie dans la quête du savoir. Beaucoup de savants sont sortis des écoles de cet homme de Dieu qui avait énormément de vertus.
Il est le sceau de tous les saints'.
Son modèle est le prophète Mohamed(saw) et sa raison de vivre, le Coran et la Sunna. C'est pourquoi cet homme de Dieu bannit l'intolérance, les extrémismes de tous bords pour n'enseigner que l'amour de l'autre malgré ses différences.
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[g]Petit fils de Cheikh Ibrahima Niass, Cheikh Hassan Cissé eut une enfance passée entre les écoles (madrassa) de la cité simple de Médina Baye. Cheikh Ahmadou Thiam assura son initiation aux écritures saintes qu'il assimila très tôt. Mais la prise en charge de son éducation par le grand-père se fit aussitôt. La pré-science de ce dernier avait déjà décelé en lui la manne de spiritualité qu'il couvait, la marque même des hommes d'exception. Ceci explique l soin et l'égard que lui vouait Cheikh Ibrahima Niass.
Apres de brillantes études universitaires au Caire, le jeune Hassan revient au bercail avec l'idée d'intégrer le circuit productif. Mais Baye Niass l'envoya a Londres pour suivre ses études à Oxford où il obtint une maîtrise de philosophie en 1974. Selon cheikh Hassan Cissé son grand père ne l'avait envoyé en Angleterre que pour la conquête de l'Amérique où il arrive en 1976. Apres une thèse de 3e cycle, le docteur Cissé reprenant le flambeau du jihadiste des temps modernes des mains de Cheikh Ibrahim Niass, fait l'unanimité autour de sa personne.
Des dizaines de milliers de nouveaux disciples essaiment l'ensemble des USA de des ses états tels que New-York, Washington, Atlanta, New-Jersey, Chicago, Philadelphie. Ce bilan sublime et élogieux de l'Imam Hassan Cissé, dont nul ne peut douter de la valeur intrinseque en islam, n'a pu se faire sans la grande érudition de l'imam Hassan. Très apprécié pour ses grandes qualités humaines, Cheikh Hassan Cissé a déjà reçu plusieurs distinctions au Sénégal et dans le monde , notamment en Amérique (ou plusieurs grandes villes l'ont honoré: Cleveland, Detroit, Michigan, Memphis pour ne citer que celle-là)
Sa journée est très mouvementée avec les incessants va-et-vient, de son domicile à la grande mosquée de Médina-Baye, où il préside l'office des cinq prières quotidiennes depuis le 9 avril 1982. Sa maison est toujours submergée d'innombrables nécessiteux à qui il assure le pain quotidien, au point que le visiteur peut confondre sa maison avec un centre d'assistance social.
Son dynamisme, son zèle pour le progrès social, sa grandeur d'âme et sa sagesse lui ont permis de créé une ONG dénommée African American Islamic Insitute, que dirige de mains de maître l'honorable Cheikh Mouhamadou Mahi Cissé, où des milliers de jeunes venus (d'Amérique, du Nigeria, du Ghana, de la Mauritanie, et d'horizons divers) sont formés aux sciences arabo-islamiques.
Il a aussi construit une clinique avec la collaboration de l'UNICEF à Medina Baye shifâ al asqam. Il a contribué à la création du village de Kossi Atlanta, près du Kossi originel, équipé d'une mosquée, d'un forage et a son electrification.
Autant dire que la mission de Cheikh Hassan Cissé, jouxtant celle de son illustre grand-père et maître, tient plus du sacerdoce que de la sinécure par son ampleur et ses résultats.
Cheikh Hassan Cissé est en outre l'auteur d'importants ouvrages dont:
cheikh ibrahima niass le vivificateur de la sunnah
et
les derniers jours de cheikh al islam el hadji ibrahima niass.
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CHEIKH MOUHAMDOU HADY IBRAHIMA NIASS
01/08/2007 16:57
CHEIKH MOUHAMDOU HADY IBRAHIMA NIASS
Tous ceux qui fréquentent les gamous, le connaissent par sa voix suave et de stentor. Historien et spécialiste de vie et l'œuvre du prophète Mouhammad (saw), Cheikh Hady Ibrahima Niass, par le ton de sa diction nous rappelle celui de Baye Niass. L'honorable guide spirituel n'a de cesse par cette pédagogie, de vivifier en nous la sunna du prophète (saw).Brillant diplomate affable et courtois, il est à l'avant garde des nobles causes.
Décédé le 8 Février 2005 à Dakar, il a laissé derière lui un grand vide, beaucoup de disciples et de leçons à méditer. Un sous site lui est consacré dans ce site qu'il a patronné.
CHEIKH HADY AVEC SON ILLUSTRE PERE A LA MECQUE
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les Muqqadam de Baye Niass(raa)(suite)
01/08/2007 16:53
(1895-1947)
Il était un homme de culture, un poète qui maniait à merveille l'art de la rhétorique. Il marqua incontestablement son époque par la magie de son verbe, la qualité et la profondeur de ses écrits. C'était un érudit au sens plein du mot. Ceci se confirma par la suite quand il partit faire son pèlerinage à la Mecque.
Le blocage à Port-Saïd (Egypte) d'un groupe de pèlerins sénégalais sur le chemin de la Mecque par les services d'émigration fut l’occasion de la révélation de ses amples connaissances littéraires corrobore ce propos
En effet, apres de vaines démarches, le groupe se décida de débloquer la situation en écrivant directement au roi FOUAD père de Farouk qui régnait à cette époque. Chargé de rédiger la lettre, Mouhammad zaynabou écrivit au roi qui reçut la correspondance aussitôt. Surpris par la valeur littéraire de la missive, le roi convoqua le groupe pour avoir la certitude que sa paternité est nègre. L'audience qu'il eut avec ce fils de El Hadji Abdoulaye édifia suffisamment sa majesté, qui non seulement autorisa l'embarquement des pèlerins sénégalais, mais surtout, voulut garder Mouhammad Zeynabou Niass auprès de lui. Il répondit par un refus courtois et préféra rentrer à kaolack. Il mourut à l'age de 52 ans.
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les Muqqadam de Cheikh Baye(raa)
01/08/2007 16:51
Né en 1928 à kaolack, il grandit aux cotés de son père qui lui a légué les précieuses qualités qu'on lui connaît et qui ont facilité ses relations humaines.
Au khilafat entre 1975, date de la disparition de son père et 2001, date de sa disparition, ce fils aîné a continué avec bonheur l'œuvre et la mission du fondateur de Médina Baye.
La maîtrise parfaite de la science coranique, de la tradition islamique et des hadiths du Prophète Mouhammad (psl) ont consacré ce Khalife de cheikh Ibrahim Niass comme un exégète de classe exceptionnelle.
Monument du savoir, on lui prêtait aussi de grandes connaissances dans le domaine du mysticisme. Ceux qui le côtoyaient la première fois étaient toujours éblouis par sa vaste culture. L'éducation et l'enseignement des fidèles et des talibés, leur prise en charge sociale, les travaux d'achèvement de la grande mosquée de Médina Baye, le triomphe de la cause et de l'idéal islamique sont les grandes préoccupations auxquelles s'adonnait nuit et jour El Hadji Abdoulaye Niass. En dehors de l'enseignement qui est dispensé dans les écoles de Médina Baye et de Taïba Niassène, le khalife comme du reste le faisait son père, avait aussi l'habitude de diffuser et d'inculquer les connaissances, l'éducation et les grandes vertus islamiques au cours des sermons du vendredi, des grandes fêtes religieuses comme la Korité et la Tabaski. Le mawlud, célébrant la naissance du Prophète servait aussi de vecteur pour la diffusion du savoir.
Il assurait l'interprétation du Coran pendant le mois de ramadan depuis son accession au khilafat.
Il procédait à l'envoi d'étudiants dans les grandes universités islamiques telles que Al Ahzar comme le faisait avant lui son père. Il comptait d'abord sur la sueur de son front, ce qui le fit passer pour l'un des plus grands agriculteurs du pays.
Qu'allah le Tout Puissant l’accueille dans son Paradis et soit satisfait de lui.
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les Muqqadam de Baye Niass(raa)
01/08/2007 16:48
Cette liste n'est pas exhaustive. Nous prions les visiteurs de nous signaler ceux que nous aurions malencontreusement omis. Qu'ils nous aident éventuellement aussi à ameliorer le contenu de certains muqaddams sur lesquels nous avons peu d'informations. Ils sont aussi invités à nous envoyer des documents inédits et des photographies.
De meme, nous mettons les disciples vivants parmi les héritiers et les décédés parmi les muqadem
SERIGNE MBAYE NIASS (décédé en 1973)
(BAABUL HADARA)
Frère de Cheikh Ibrahima Niass, il en est aussi le premier disciple, le premier qu’il initia à la gnose divine (ma’rifatu billah).
Il est né à Keur Samba (Gambie). C'est quelques années après sa naissance que son père Mame El Hadji vint s'installer à kaolack. A la disparition de ce dernier en 1922, il avait 17 ans. Il avait déjà mémorisé tout le Coran en ce moment (hafizoul qur’an). c'est à ce moment que Baye Niass son aîné de 5 ans le prit complètement en charge pour parfaire sa formation intellectuelle et spirituelle.
Sous la responsabilité de son frère Serigne Mbaye fit de brillante études supérieures sanctionnées par un diplôme supérieur de professorat délivré par Cheikh Ibrahima Niass.
Baye le nomma muqaddam à Lamarame (Nguédiene). Pendant de nombreuses années il se consacra à construire des écoles et à enseigner les sciences islamiques et coraniques. Il forma des centaines de talibés qui essaimèrent tout le Sénégal.
Il s'installa à Keur Madiabel où il fonda l'institut Nourou Sabah : "la lumière du jour", devenu par la suite très réputé dans le Saloum et dans sa périphérie.
Pédagogue de renommée et bon gestionnaire, sa réputation d'homme de culture finit par franchir les frontières nationales.
Il fut aussi un diplomate chevronné à l'esprit ouvert, courtois et ayant une connaissance des hommes.
Baye Niass l'initia, à la science initiatique des profondeurs de la gnose divine, le garda auprès de lui et en fit son homme de confiance. Baye lui confiait des missions qu'il accomplissait avec succès.
L'une d'elles, consistant à réconcilier les Emirs Haoussa du Nord nigérian lui permit de faire étalage, de tous ses talents de diplomate et de finesse d'esprit. La maîtrise de son sujet, sa forte personnalité lui valurent un succès sans précédent. En effet, il ramène non seulement la paix mais il réconcilia de facto les belligérants qui étaient de confréries différentes, mais tout de même musulmans.
Sa disparition en 1973, deux ans avant celle de Baye Niass, son frère et ami, son maître et confident, laissa un vide dans la communauté musulmane.
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