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l'islam
10/11/2007 15:24
Lorsque l’Envoyé de Dieu ( Que la Grâce et la Paix divines se répandent sur lui) fut interrogé sur « l’ouverture de la poitrine » et sur le sens de ces Paroles divines :
«A celui que Dieu veut guider au bien,
Il lui ouvre la poitrine à l'Islam (la soumission) » (Coran, VI, 125),
il répondit :
« C’est une lumière que Dieu projette dans le cœur»,
« Et quel en est le signe ? » -lui demanda-t-on.
Il répondit : « L’éloignement de la demeure de la tromperie
et le retour à celle de l’Eternité ».
Muhammad (saw) a en outre dit : « Dieu a créé les hommes dans les ténèbres,
Il les aspergea ensuite de Sa Lumière ».
C’est à cette lumière que l’on doit demander le dévoilement de la vérité ; elle jaillit de la générosité divine en certaines circonstances ; il faut l’attendre en se tenant à l’affût conformément à ces paroles du Prophète : « de votre Seigneur émanent des flux de grâce au cours de certains jours de votre existence, exposez-vous donc à eux »
(Al-Ghazâlî, « La délivrance de l’erreur », p.26 chez Al Bouraq)
Calligraphie : "C'est bien Nous qui, pour toi, ouvrons l'ouverture éclatante" (Coran XLVIII, 1)
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le vrai !
10/11/2007 15:18
« Alors, celui qui reconnaît dans la descente opérée sur toi de par Dieu, le Vrai, serait-il l’égal de l’aveugle ? - Que là-dessus méditent ceux dotés de moëlle »
(Coran XIII,19)
Calligraphie : "Muhammad, Envoyé de Dieu !"
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la fine perle
10/11/2007 15:15
« Au sein de l’Océan où tu nais submergée, Ame humaine, perle fine, en ta coquille cachée, N’es- tu pas un joyau de toi-même ignoré ?… Mais voici que vers toi un fier navire s’avance : De toute sa cargaison il te faut t’emparer, Pour sertir de ses biens ta couronne de science, Où triomphera pour toi : «Lumière et Vérité »
Protectrice de ta lutte et de tes efforts, La vague amie te mène au centre d’un trésor Où le « Mudjahédé » (1) doit te livrer son or. Là deux sultans rivaux se tiennent face à face, Ton cœur est le champ-clos de leurs luttes tenaces Là, sera couronné le Sultan « Passion » A moins que par sa force le Sultan « Raison » Ne triomphe de lui, châtiant son audace.
Sultan « Passion » et sa garde royale, Entraînant au combat le « Nafs » (2), l’âme bestiale, Se voit vite opposer les plus vaillants soldats D’Es-Rouh (3), l’allié de « Raison » et de son sultanat. Puis, apparaît l’arbitre, il clame : « O Cavaliers ! N’êtes-vous pas du Seigneur les fiers Chevaliers ?… O troupes de Hak (4) : Foncez ! Donnez la charge !
Et vous guerriers de « Passion » : redoublez de rage ! (Chacun ne veut-il pas gagner à son parti La victoire ailée, fût-elle son ennemie ?) Mais intervient la Grâce. Elle dit : « vaincra celui Que j’aurai secouru, même s’il a faibli » O Grâce ! Celui qui par toi peut être accompagné, Quels que soient les détours de sa route escarpée, A Mak-Ad’sidk (5), Temple du Glorifié, Recueillera là le prix de sa fidélité.
(Abd al-Qâdir al-Jilânî)
(1)combat de la conscience ; exercices spirituels ; luttes du bien et du mal
(2) Nafs = l’ego, l’âme bestiale que chacun porte en soi
(3)El-Rouh : l’esprit. Parcelle de l’âme Divine que chacun porte en soi.
(4) Hak : Dieu –le Vrai-
(5) Mak-ad’sidk : le degré le plus élevé dans la proximité de Dieu.
Calligraphie : "Nafs".
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sourate ;"la nuit "
10/11/2007 15:10
Qu'est-ce que tu en dis ?
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SOURATE : "LE SOLEIL"
10/11/2007 15:08
Admirez la beauté du texte !
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