Certains d'entre eux se leurent par l'habit, les cheveux , l'articulation et l'attitude. Ils imitent extérieurement les soufis sincères sans s'épuiser dans la lutte contre l'âme concupiscente et les exercices spirituels. Ensuite, ils s'acharnent dans l'accaparation de l'illicite, des choses douteuses et des biens des princes et n'hesitent pas à s'entre-déchirer en cas de conflit entre-eux.

D'autres, encore ,  prétendent posséder la science de la connaissance spirituelle, la contemplation présentielle de la vérité suprême. Ces gens ne font que mépriser les savants et les dévots en disant qu'ils sont voilés par rapport à ALLAH tandis ceux-ci sont  ceux qui sont parvenus à la proximité divine ! Les autres ne sont ,en fait, que des débauchés et des hypocrites.

D'autres parmi eux ont plié le tapis de la loi religieux, refusé les dispositions légales et mis sur le même plan le licite et l'illicite . Ils prétendent également qu'ils ont dépassé le rang des gens du commun, qu'ils se passent de l'amélioration de l'âme par les oeuvres du corps et que les plaisirs ne leur barrent pas le chemin d'ALLAH en raison de leur force qui leur permet de les maîtriser. Ils vont même jusqu'a se considerer comme supérieurs aux prophètes en prétendant que le prophètes pleuraient des années durant pour un seul péché.

D'autres encore ont dépassé cette voie et se sont attaqués aux exercices spirituels en commençant par cheminer sur la voie spirituelle où une porte de connaissance spirituelle s'est ouverte pour eux . Or cela cela n'est que prétention , parce que les merveilles de la voie d'ALLAH sont infinis !

Qu'Allâh(swt) nous aide dans notre  choix, notre orientation spirituelle pour mieux nous approcher du

prophète Béni ,le saint sayyidina Muhammad(saw) !

wa salam

Assalam anleykum mes frères et soeurs en islam
Je pense qu'on doit faire un rappel sur les règles de pèlerinage
à quelques semaines du voyage pour nos fères et soeurs .

Donc, il convient pour celui qui veut accomplir le pèlerinage de commencer par se repentir, réparer les injustices, rembourser les dettes, assurer les dépenses pour ceux qui dépendent de lui jusqu'a son retour
et remettre les dépôts qui lui sont confiés
Il doit prendre avec lui suffisamment d'argent licite pour son voyage et ses dépenses personnelles. Il doit prendre également avec lui de quoi arranger sa tenue comme le siwâk, le peigne, la glace, la boite du kohol, ect...Il doit faire également l'aumône avant son départ .Il doit également rechercher un bon compagnon qui aime faire le bien.
Le pèlerin doit, avant de commencer son voyage, faire ses adieux à ses compagnons et à ses frères qui ne partent pas, solliciter leurs invocations, faire en sorte que son voyage débute un jeudi à l'aube, accomplir une prière de deux rak'a avant de quitter sa maison, confier ses proches et ses biens à ALLAH et recourir aux invocations et aux dhikr traditionnels au moment de quitter sa maison et durant son voyage .

Les règles de bienséance interieures du pèlérinage

Parmi les règles, il y'a celle qui consiste à éviter pendant son pèlerinage,

-toute activité commerciale qui risque d'occuper son coeur et multiplier ses soucis, afin que sa seule et unique préoccupation soit l'obéissance à ALLAH .

-Le pèlerin doit aussi éviter d'être porté sauf en cas d'excuse.
Le prophète a dit : "ALLAH est fier du pèlerin devant ses Anges .Il leur dit :Regardez Mes serviteurs ! Ils sont venus vers Moi hirsutes et poussiéreux du lointain .Je vous prends en témoin que Je leur pardonne".
Ainsi, le pèlerin se rappelle, à l'occasion de la collecte des provisions pour le voyage, les provision en oeuvres pour la vie future.
De même qu'il doit se rappeler au moment de son entrée dans le territoire sacré et de son dépouillement de ses vêtements lorsqu'il met son ihrâm, le port de son linceul et comment il rencontrera son Seigneur dans une tenue différente de celle des gens du bas-monde .
Lorsqu'il formule l'intention d'accomplir le pèlerinage en disant: Me voici mon Dieu ! (la talbiya) qu'il se rappelle à travers sa talbiya la réponse d'ALLAH - qui a dit "Appelle les hommes au pèlerinage" (coran: XXII-27) Qu'il espère l'acceptation et qu'il craigne le non exaucement.
Lorsqu'il effectue le va-et-vient entre la Safâ et la Marwâ il doit penser aux deux plateaux de la Balance du jugement, à ses hésitations et ses agitations dans l'enceinte de Résurrection ou penser aux va-et-vient du serviteur devant le seuil du Roi pour manifester sa sincérité dans le service, espérer regardé avec l'oeil de Sa miséricorde et souhaiter la satisfaction de ses besoins.
S'agissant du stationnement à Arafât, rappelle-toi en y voyant l'affluence des pèlerins, le tumulte de leurs voix et la variété de leurs idiomes, le stationnement du Jour de la Résurrection et le rassemblement de toutes les nations en cette circonstance et leur demande pour qu'on intercède en leur faveur.
Lorsque tu lancesles petits cailloux (al-jimâr) vise à travers ce  geste la soumission sans la moindre part de l'âme à tout cela.

Pour ce qui est Médine, rappelle-toi en séjournant que c'est la cité choisie par ALLAH pour son prophète que c'est vers elle qu'Il a choisi son émigration et placé sa maison .Ensuite représente-toi les traces des pieds de l'Envoyer de Dieu pendant ses déplacements dans cette cité
Et sache qu'il sait ta présence et tes salutations comme cela été rapporté dans la hadith.

"RAPPELLE CAR LE RAPPEL PROFITE AUX CROYANTS"

Tu accomplis une prière de quatre rak'a en récitant au cours de chacune d'elles la sourate Al-Fâtiha et une autre sourate .

Lorsque tu termines la récitation au cours de la première rak'a tu répètes :

quinze fois, debout :

"Subhana ALLAHI WAL HAMDULILLAHI WALA ILAHA ILA ALLAHI WA ALLAHU AKBAR ".

Inclines - toi,  en les répètant dix fois, durant ton rukù.

Ensuite,  relèves -toi , après le rukù et tu les répètes dix fois .  Prosternes -toi en  les répèteant dix fois  .

Ensuite,  relève la tête  et tu les répètes dix fois .

Puis, tu te prosternes une nouvelle fois et tu les répètes dix fois .

Tu  te relèves  après la prosternation en  les répètes dix fois (étant assis) ,  avant de te mettre debout .

Voilà en tout soixante quinze fois (pour la première rak'a ).

Tu fais la  même  chose pour les trois rak'a  restantes . 

Si tu peux ,accomplis cette prière une fois tous les jours .

Si tu ne peux pas, accomplis-la une fois par semaine.

Sinon une fois par mois .

Sinon une fois par an.

Sinon une fois dans ta vie.
Hadith ibn ABBAS rapporté par Ikrima.

La Purification comporte quatre degrés:
-Le premier : Il consiste à purifier l'extérieur des souillures, des déchets du corps et des cas de rupture de la pureté
-Le deuxième : Il consiste à purifier les membres des pêchés et des fautes .
-Le toisième Il consiste à purifier le coeur des mauvais caractères et des vices méprisables.
-Le quatrième : Il consiste à purifier le secret intime de tout ce qui n'est pas ALLAH