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le test des trois filtres
06/05/2008 20:30
«Il était une fois, à l'époque des califes abbassides, dans la capitale musulmane Bagdad, un grand savant connu pour sa sagesse. Cet homme avait passé sa vie à étudier le Coran et les paroles du Prophète et il était très pieux.
Jamais on ne l'entendait dire du mal de quelqu'un, se moquer des autres ni répéter des paroles inutiles.
Tout le monde l'aimait, car il avait toujours une parole gentille ou un sourire pour les gens qu'il rencontrait, et il était toujours prêt à aider les autres.
Un jour, l'un de ses voisins vint le trouver : As-salamou alaykoum ! Wa alaykoum as-salam wa-rahmatou llahi wa-barakatouhou, répondit le savant.
«-Sais-tu ce qu'on vient de me dire à propos
de ton ami Abdallah ? » poursuivit le voisin.
«-Attends un peu », répliqua le savant. «-Je vois que tu brûles d'envie de me dire quelque chose. Mais avant que tu me le dises, j'aimerais te faire passer un petit test. Cela s'appelle le test des trois filtres.»
« Des trois filtres ? » s'étonna le voisin.
«-Exactement ! », poursuivit le savant. « Avant que tu ne me parles de mon ami, ce serait une bonne idée de prendre le temps de filtrer ce que tu comptes me dire. Nous allons faire passer ce que tu voulais me dire dans trois filtres : ce qui en restera, tu pourras me le dire. C'est pourquoi j'appelle cela le test des trois filtres. Tu es prêt ? »
«-Oui ! » répondit l'homme, de plus en plus étonné. (En effet, quand il bavardait avec ses voisins, il n'avait pas l'habitude de prendre tant de précautions) .
-Commençons, dit le savant. Le premier filtre est celui de la vérité. As-tu bien vérifié que ce que tu veux me dire est vrai ?
-Non, répondit l'homme. En fait on vient juste de me le raconter et...
-Bien, dit le savant. Donc, tu n'es pas du tout sûr que ce soit vrai. Le filtre de la vérité n'a pas gardé ce que tu voulais me dire. Essayons maintenant le second filtre, celui du bien.
-Est-ce que ce que tu voulais me dire sur mon ami est quelque chose de bien
-Euh, non, au contraire...
-Ah, poursuivit le savant. Donc tu voulais me dire quelque chose de mal sur mon ami, mais tu n'es pas certain que ce soit vrai. Je ne sais pas si je vais pouvoir t'écouter...Mais peut être que tu réussiras quand même le test, car il reste encore un filtre : le filtre de l'utilité.
-Si tu me dis ce que tu voulais me dire sur mon ami, est-ce que cela me sera utile ?
-Euh bien...non, pas vraiment.
-Alors, conclut le savant, si ce que tu voulais me dire n'est pas vrai, n'est pas bien et n'est même pas utile, ce n'est pas la peine de me le dire, tu ne crois pas ? Les paroles peuvent faire beaucoup de mal, et il ne faut pas les répandre n'importe comment. Une parole qui n'est ni vraie, ni bonne ni utile ne vaut pas la peine d'être dite. Alors avant de te dire quelque chose, ou de répéter ce qu'on t'a raconté, n'oublie pas de soumettre tes paroles au test des trois filtres ! Cela t'évitera certainement des péchés. Allah nous dit dans le Coran :
"Ô vous qui croyez ! Ne vous moquez pas les uns des autres, car il se peut que ceux-ci soient meilleurs que ceux-là. Que les femmes ne se moquent pas les unes des autres, car il se peut que celles-ci soient meilleures que celles-là. Ne vous calomniez pas les uns les autres, et ne vous donnez pas de sobriquets injurieux. Quel vilain mot que " perversion ", quand on a déjà la foi. Ceux qui ne se repentent pas, voilà les injustes." (Sourate 49, verset 11)
Le voisin, un peu confus, rentra chez lui et réfléchit longuement aux paroles du savant. Depuis ce jour, il étonna ses voisins en cessant d'écouter les bavardages inutiles, et en demandant à ceux qui voulaient lui raconter quelque chose :
" Attends un peu, ce que tu vas me dire, est-ce que c'est vrai ? est-ce que c'est bien ? est-ce que c'est utile ? ".
Et c'est ainsi que cet homme, dont les gens avaient l'habitude de se méfier à cause de sa mauvaise langue, devint aimé et respecté de tous..
Qu'Allâh(swt) nous aide !
wa salam
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Bonne reputation
06/05/2008 20:20
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Selon Abou Hourayra (DAS), le Messager de Dieu (saw) a dit: « Celui qui a lésé son frère dans sa bonne réputation (son honneur) ou autre chose, qu'il s'en acquitte auprès de lui aujourd'hui (dans ce bas-monde) avant qu'il ne se retrouve dans l'autre monde où le dinar et le dirham n'ont plus cours. S'il a alors quelques bonnes oeuvres, on en prend l'équivalent de son injustice (pour le donner à la personne lésée) et s'il n'a aucune bonne oeuvre, on lui fait supporter en compensation une partie des péchés
de sa victime.» (Rapporté par Al Boukhari)
Selon Abdullah Ibn Amr Ibn Al 'As (DAS), le Messager de Dieu (saw) a dit:
« Le Musulman est celui dont les Musulmans sont à l'abri du mal de sa langue et de sa main. Le fugitif de la Mecque (Al Mouhajer) est celui qui a fui les interdits de Dieu.»
Commentaire:
On vint une fois dire au Prophète (BSDL) que telle vieille dame observait strictement toutes ses obligations religieuses (prière, jeûne etc...) mais faisait du tort à ses voisins. Il dit sans hésiter: "Elle ira en Enfer ! " .
Al Mouhajer est celui qui a fui la Mecque pour Médine préférant s'attacher à sa foi plutôt qu'à sa patrie, et ce à cause des persécutions que les idolâtres de la Mecque faisaient subir aux Croyants.
Mais après la conquête de la Mecque cette fuite ne se justifiait plus.
Pour avoir la récompense des Mouhajirun il suffit de fuir tout ce que Dieu a interdit.
BSDL: bénédiction et salut d'Allah sur lui
DAS: que Dieu lui accorde Sa satisfaction
Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l'Imam Mohieddine Annawawi 631 - 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Hadith 1: Chapitre 25, Page 97, Numéro 209
Hadith 2: Chapitre 25, Page 97, Numéro 210
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Ton jour
06/05/2008 20:01
«Assalamu'alaykum,chers frères et soeurs musulmans,voici un verset soumis à notre reflexion,qu'en pensez-vous ?
« Prends ce que Je t'ai donné et sois parmi les reconnaissant ! »
(Saint Coran - Sourate 7, verset 144)
Tu vivras ce jour sans tristesse, ni agacement, ni colère, ni rancune, ni envie.
Il t'est indispensable d'écrire sur le tableau de ton coeur, ainsi que sur ton bureau, la seule et unique expression : "Ton jour, ton jour". Si tu as mangé du pain chaud et délicieux, celui de la veille qui est dur et mauvais, ou celui du lendemain qui est inexistant et attendu te ferait-il du mal?
Si aujourd'hui tu as bu une eau fraîcheet agréable pourquoi t'attrister pour celle de la veille qui était salée et âpre ou celle de demain qui sera chaude et désagréable?
Si tu étais franc envers toi-même, avec une volonté de fer, stricte, impétueuse, tu soumettrais ton "moi" à cette théorie : Je ne vivrais que ce jour. A ce moment-là, tu en utiliseras chaque instant à la construction de ton être, au développement de tes facultés, à la purification de ton travail, tu diras : Pour ce jour uniquement, je ne m'exprimerai qu'en bien, je ne dirais ni gros mots, ni insultes, ni médisance, ni calomnie. Aujourd'hui exclusivement, je rangerai ma maison et ma bibliothèque, pas de confusion, ni désordre, mais discipline et ordre.
Ce jour en exclusivité, je vivrai, je m'occuperai de la propreté de mon corps, j'améliorerai mon aspect, je soignerai ma tenue, je mettrai de l'équilibre dans ma démarche, mes paroles et tous mes mouvements.
Ce jour-ci, je me dévouerai totalement à Allâh(swt), en pratiquant mes prières comme il se doit, en faisant œuvres surérogatoires, en lisant le Saint Coran et d'autres livres bénéfiques. Je planterai dans mon cœur le bien et j'en extirperai l'arbre du mal et ses racines épineuses telles que l'arrogance, l'amour de soi, l'ostentation, l'envie, la rancune, la rancœur, la conjecture, le doute et les arrière-pensées.
Aujourd'hui, je serai utile aux autres , je serai reconnaissant, je rendrai visite aux malades, j'assisterai à l'enterrement d'un mort, je conseillerai un homme confus, je donnerai à manger à un affamé, je soulagerai un angoissé, je supporterai un homme tyrannisé, j'intercéderai en faveur d'un opprimé, je consolerai un sinistré, je serai généreux envers un homme pieux, je serai indulgent pour un enfant, j'aurai du respect pour un vieux.
Aujourd'hui seulement je vivrai :
«Ô passé révolu et fini, disparais comme ton soleil je ne te pleurerai pas et je te bannirai de ma mémoire car tu nous as quittés, abandonnés et que tu es parti pour ne plus jamais revenir.»
«Ô futur, toi tu appartiens à l'inconnu, je ne me laisserai pas aller aux rêves, je ne me vendrai pas aux illusions et je ne hâterai pas la naissance d'un perdu, car demain c'est le néant, puisqu'il n'est pas encore né et qu'il n'a pas été cité.»
Ton jour, ton jour, ô être humain, la meilleure parole existante dans le dictionnaire du bonheur pour celui qui voudrait une vie dans ses plus belles images et parures
Dr Aidh Al Qarni
"Ne sois pas triste", chapitre Ton jour, ton jour
""Prends ce que Je t'ai donné et sois parmi les reconnaissant"
(Saint Coran - Sourate 7, verset 144 )
Tu vivras ce jour sans tristesse, ni agacement, ni colère, ni rancune, ni envie.
Il t'est indispensable d'écrire sur le tableau de ton coeur, ainsi que sur ton bureau, la seule et unique expression : "Ton jour, ton jour". Si tu as mangé du pain chaud et délicieux, celui de la veille qui est dur et mauvais, ou celui du lendemain qui est inexistant et attendu te feraient-ils du mal?
Si aujourd'hui tu as bu une eau fraiche, suave, pourquoi t'attrister pour celle de la veille qui était salée et âpre ou celle de demain qui sera chaude et désagréable?
Si tu étais franc envers toi-même, avec une volonté de fer, stricte, impétueuse, tu soumettrais ton "moi" à cette théorie : Je ne vivrais que ce jour. A ce moment-là, tu en utiliseras chaque instant à la construction de ton être, au développement de tes facultés, à la purification de ton travail, tu diras : Pour ce jour uniquement, je ne m'exprimerai qu'en bien, je ne dirais ni gros mots, ni insultes, ni médisance, ni calomnie. Aujourd'hui exclusivement, je rangerai ma maison et ma bibliothèque, pas de confusion, ni désordre, mais discipline et ordre.
Ce jour en exclusivité, je vivrai, je m'occuperai de la propreté de mon corps, j'améliorerai mon aspect, je soignerai ma tenue, je mettrai de l'équilibre dans ma démarche, mes paroles et tous mes mouvements.
Ce jour-ci, je me dévouerai totalement à Allah, en pratiquant mes prières comme il se doit, en faisant œuvres surérogatoires, en lisant le Saint Coran et d'autres livres bénéfiques. Je planterai dans mon cœur le bien et j'en extirperai l'arbre du mal et ses racines épineuses telles que l'arrogance, l'amour de soi, l'ostentation, l'envie, la rancune, la rancœur, la conjecture, le doute et les arrière-pensées.
Aujourd'hui, je serai utile aux autres ; je serai reconnaissant, je rendrai visite aux malades, j'assisterai à l'enterrement d'un mort, je conseillerai un homme confus, je donnerai à manger à un affamé, je soulagerai un angoissé, je supporterai un homme tyrannisé, j'intercéderai en faveur d'un opprimé, je consolerai un sinistré, je serai généreux envers un homme pieux, je serai indulgent pour un enfant, j'aurai du respect pour un vieux.
Aujourd'hui seulement je vivrai :
Ô passé révolu et fini, disparais comme ton soleil je ne te pleurerai pas et je te bannirai de ma mémoire car tu nous as quittés, abandonnés et que tu es parti pour ne plus jamais revenir.
Ô futur, toi tu appartiens à l'inconnu, je ne me laisserai pas aller aux rêves, je ne me vendrai pas aux illusions et je ne hâterai pas la naissance d'un perdu, car demain c'est le néant, puisqu'il n'est pas encore né et qu'il n'a pas été cité.
Ton jour, ton jour, ô être humain, la meilleure parole existante dans le dictionnaire du bonheur pour celui qui voudrait une vie dans ses plus belles images et parures
Dr Aidh Al Qarni
"Ne sois pas triste", chapitre Ton jour, ton jour
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Le regard des autres !
06/05/2008 19:46
Salam oualaykoum wa rahmatu' Allahi ta'ala wa brakatouhou,Chers ami(es) Talibés Baye!
Il n'est jamais facile de supporter le regard et les jugements des autres,c'est un constat de tous les jours !
Dans la rue, tu perçois très souvent des signes d'agressivité et de rejet.Ensuite, tu fais face aux célèbres délits de faciès, de tenues vestimentaires ou d'origine. Tu n'es pas comme les autres et les autres s'arrangent bien pour te le faire sentir... et tu le sens effectivement, profondément.
Tu peux faire comme si tu ne voyais pas, tu peux jouer la force et l'indifférence, tu peux être au-dessus de cela, mais le poison t'atteint à l'intérieur, au fond de ton cœur, et te blesse. Par quel curieux bouleversement tes qualités se transforment désormais en défauts : ta sensibilité qui te permet de comprendre les êtres humains et de les écouter se retourne contre toi quand ils ne te comprennent pas. Hier, ton cœur était ta force, face à leurs regards, il est devenu ta faiblesse... difficile !
Tu veux pourtant vivre normalement, dans la discrétion, la douceur et la fraternité. Ta foi t'enseigne à respecter et à servir l'humanité, à entretenir la création, à sourire aux êtres... On te transforme, jour après jour, en citadelle assiégée, crispée, retranchée. Le malaise est là, et la crainte. C'est une véritable épreuve, il faut le reconnaître sans détour.
Certains ne la supportent pas et choisissent la ressemblance qui innocente plutôt que de risquer la différence qui culpabilise. Ils ou Elles cherchent à faire disparaître toutes marques distinctives : des vêtements à la pensée tout doit paraître « intégré », comme les autres... mieux vaut disparaître dans la foule que de vivre l'enfer du malaise quotidien, de leurs jugements, de leur arrogance. Ne pas être vu, pour ne pas trop pleurer.
« Être comme les autres, c'est trouver la paix ! » ... une illusion ! Tu le sais.
Tu as parfois observé cette volonté de disparaître dans la foule des autres chez ton propre frère, ta propre sœur... qui insistent et insistent jusqu'à l'excès pour prouver qu'ils sont d'ici, pour faire oublier qu'ils sont différents.
Tu connais la profondeur de leur malaise ?
Au fond, ils vivent la même peur que toi. Quand on a un cœur, une sensibilité, quand on a besoin d'affection et de reconnaissance, le regard et le jugement des autres est une réelle agression, une sombre violence.
Que faire ?
Faire comme eux, penser comme eux, se soumettre aux représentations symboliques d'une société libérale très oppressive.
Où donc trouver la force d'être et de résister ?
Comment répondre à l'appel de son cœur sans se blesser et se déchirer au contact d'une société de juges ?
Qui donc peut t'offrir les outils permettant de relever cet intime défi ?
Ma sœur, mon frère, il est une école qui pourra insuffler en toi l'énergie dont tu as besoin pour assumer tes convictions en décuplant la force de ta résistance : c'est l'école du cœur et de la spiritualité. Ici, on commence par reconnaître ses faiblesses, à les regarder en face et à les assumer. On cherche à se connaître pour pouvoir se réformer et se dépasser. Tu le sais, au fond, le problème ce n'est ni « les autres », ni leurs jugements... c'est toi et ton cœur. C'est l'intensité de ta foi, la nature de ta spiritualité.
La force de l'intimité n'est pas le résultat d'une mise en scène, jamais : on sait combien sont intégrés en société et déchirés, désintégrés, dans leur intimité. Une illusion, encore.
L'école de la spiritualité est exigeante et son premier principe stipule que la vraie force est à l'intérieur. Elle n'apprend pas à fuir ses malaises et ses manques, mais au contraire à les assumer et à les orienter.
Reconnaître ses peurs et ses doutes, identifier les blessures affectives est une étape déterminante de l'initiation spirituelle. Dialoguer avec Dieu(swt), lui dire tes déchirements, lui confier tes faiblesses, lui offrir tes fragilités est l'incontournable étape de ta libération. Chercher en ton cœur, tourné(e) vers le Très-Haut, le sens de la force, la force de la patience, du courage, de la conviction. Trouver la paix à l'intérieur pour se libérer des craintes de surface et des apparences, tel est le chemin de l'exigence spirituelle. Il y a la prière, l'invocation, la méditation... il y a le silence. Face à la dictature des apparences, la libération est intérieure : si le monde entier venait à te juger, qu'importe... dès lors que Dieu te protège. Son amour est ton bouclier qui, s'il naît et touche les sources profondes de ton être, rayonnera de douceur quand on voudrait te noyer sous l'agressivité.
Ta force, la libération : offrir l'amour et le respect lorsque l'on veut t'imposer la haine et le rejet.
Qu'Allâh(swt) nous donne la connaissance et l'istiqamat !
wallâhou'alam
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