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Les actes à ne pas faire
24/10/2007 18:59
NE PAS FAIRE !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Bonne lecture InchAllah
Bismillahi
- s'asseoir avec les hypocrites pour manifester l'approbation de leur compagnie;
- INVOQUER LA MALEDICTION OU LA COLERE DIVINE OU L'ENTREE EN ENFER CONTRE QUELQU'UN ;
- uriner dans une eau stagnante ;
-- SE SOULAGER SUR UN CHEMIN OU DANS UNE OMBRE UTILISEE PAR LES GENS OU AUTOUR D'UN ABREUVOIR OU EN S'ORIENTANT VERS LA MECQUE OU EN LUI TOURNANT LE DOS (CECI S'APPLIQUE AUSSI A L'URINE) ;
- tenir le sexe à la main droite en urinant ;
-- SALUER UNE PERSONNE QUI SE DEBARRASSE ;
- plonger ses mains dans l'eau avant de les laver après son réveil ;
- -EFFECTUER DES PRIERES SUREROGATOIRES AU LEVER DU SOLEIL, AU ZENITH ET AU COUCHER DU SOLEIL, CAR CELUI-CI SE COUCHE ENTRE LES DEUX CORNES DE SATAN ;
- prier sous la pression de l'urine, de la défécation ou de gaz, tout cela étant de nature à perturber le prieur et à le détourner de la révérence requise,
-- ELEVER LA VOIX AU COURS DE LA PRIERE DE FAÇON A NUIRE AUX AUTRES ET POURSUIVRE LES PRIERES NOCTURNES EN CAS DE SOMNOLENCE CAR L'ON DOIT ALORS DORMIR PUIS SE REVEILLER PLUS TARD POUR PRIER, ET LE FAIT DE PRIER TOUTE LA NUIT DE MANIERE ININTERROMPUE ;
- mettre fin à sa prière en cas de doute portant sur la réalité de la cause d'interruption, tant qu'on n'aura pas entendu un son ou senti une odeur ;
- -EFFECTUER UNE OPERATION D'ACHAT OU DE VENTE OU DE RECHERCHE D'UN OBJET PERDU A L'INTERIEUR DES MOSQUEES PARCE QUE CELLES-CI CONSTITUENT DES LIEUX DE CULTE ET DE RAPPEL D'ALLAH DANS LESQUELS IL NE CONVIENT PAS DE S'OCCUPER DE CHOSES MONDAINES;
- presser le pas en allant participer à la prière car l'on doit marcher calmement et dignement ;
- -RIVALISER DANS LA DECORATION DES MOSQUEES AVEC L'USAGE DE COULEURS ROUGE ET JAUNE ET DES MOSAÏQUES AINSI QUE TOUT CE QUI DISTRAIT LES FIDELES DE LA PRIERE ;
- observer un jeûne ininterrompu ;
-- JEUNER SANS L'AUTORISATION DU MARI PRESENT ;
- construire sur les tombes, les surélever, s'asseoir là-dessus, marcher avec des chaussures entre les tombes, les éclairer, écrire là-dessus, les vider de leur contenu et les transformer en mosquée ;
-- PLEURER UN MORT A FORCE DE CRIS, SE DECHIRER LES VETEMENTS, DEPLOYER LES CHEVEUX A L'OCCASION DU DECES D'UNE PERSONNE, ANNONCER UN DECES A LA MANIERE ANTE-ISLAMIQUE. MAIS LA SEULE ANNONCE DU DECES NE REPRESENTE AUCUN INCONVENIENT ;
- se nourrir de riba (intérêt bancaire) et pratiquer toutes sortes de vente impliquant ignorance, tromperie ou tricherie ;
- -LA VENTE DU SANG, DU VIN, DU PORC, DES IDOLES ET DE TOUT OBJET DONT L'USAGE EST INTERDIT PAR ALLAH CAR L'ECHANGE DE SON PRIX EST INTERDIT ;
- surenchère de la part d'une personne qui ne désire pas acheter comme cela arrive dans le cadre de beaucoup d'opérations de vente aux enchères ;
-- LA DISSIMULATION DES DEFAUTS D'UNE MARCHANDISE EXPOSEE EN VENTE ;
- vendre un objet avant d'en disposer ou avant de le réceptionner ;
- -EFFECTUER UNE VENTE SUR UNE AUTRE OU UN ACHAT SUR UN AUTRE OU UNE NEGOCIATION SUR UNE AUTRE ;
- vendre des fruits avant leur maturité et avant qu'ils ne soient à l'abri d'une avarie;
- -USAGE D'INSTRUMENTS DE MESURE ET DE PESAGE DEFECTUEUX (PAR MAUVAISE FOI) ;
- vendre sa part d'un terrain, d'un champ de dattiers ou d'une propriété similaire avant d'en proposer l'achat à son associé ;
- -MANGER LES BIENS DE L'ORPHELIN INJUSTEMENT ;
- pratiquer les jeux de hasard ou se nourrir de leurs fruits ;
-- RECOURIR A L'USURPATION ET A LA PRATIQUE DE LA CORRUPTION ACTIVE ET PASSIVE ;
- Pller ou spolier les biens des autres ;
- -SAISIR LES BIENS DES AUTRES POUR LES ALIENER ;
- Acheter une marchandise à un prix inférieur à son prix normal (malgré le propriétaire) ;
-- DISSIMULER UN OBJET PERDU POUR S'EN EMPARER ;
- Ramasser un objet perdu sans avoir l'intention de l'annoncer ;
- -PRATIQUER LA TRICHERIE SOUS QUELQUE FORME QUE CE SOIT ;
- Contracter une dette avec l'intention de ne pas la payer ;
- -S'EMPARER D'UNE PARTIE QUELCONQUE DES BIENS DE SON FRERE MUSULMAN MALGRE LUI ; CE QUE L'ON PREND GRACE A L'EPEE DE LA PUDEUR EST INTERDIT (CE QUE L'ON OBLIGE QUELQU'UN A DONNER PAR L'INTIMIDATION) ;
- Accepter l'abandon du mariage et la castration ;
-- EPOUSER DEUX SŒURS A LA FOIS OU UNE FEMME AVEC SA NIECE OU SA TANTE MATERNELLE OU PATERNELLE, PEU IMPORTE QUE LE MARIAGE SOIT CONTRACTE AVEC LA PLUS AGEE AVANT LA MOINS AGEE OU INVERSEMENT, DE PEUR QUE CETTE ATTITUDE NE PROVOQUE LA RUPTURE DE LIENS DE PARENTE ;
- Etablir des mariages compensatoires : l'on dit par exemple à quelqu'un : marie-moi ta fille ou ta sœur, je te marie ma fille ou ma sœur, de sorte qu'une femme en compense une autre. Ceci est injuste et interdit ;
-- CONTRACTER LE MARIAGE PROVISOIRE QUI NE LIE LES DEUX PARTENAIRES QUE POUR UNE PERIODE DETERMINEE ;
- avoir les rapports intimes pendant les règles menstruelles ;
- -UTILISER LA VOIE ANALE DANS L'ACTE SEXUEL ;
- demander la main d'une femme déjà engagée dans les fiançailles avant que le premier fiancé n'abandonne son projet ;
--[MARIER UNE FEMME ADULTE AVANT DE LA CONSULTER OU UNE JEUNE FILLE SANS SA PERMISSION ;!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
- utiliser l'expression « bi rafa wal-banîna » dans les félicitations adressées aux nouveaux mariés parce que c'est une coutume antéislamique qui exprimait la haine pour les filles ;
--DISSIMULER SON ETAT DE GROSSESSE EN CAS DE DIVORCE;
- évoquer en public les jouissances intimes que les conjoints se procurent mutuellement ;
-- DETOURNER UNE FEMME DE SON MARI ;
- jouer avec le divorce ;
- -DEMANDER A UN HOMME DE DIVORCER D'AVEC SA FEMME POUR POUVOIR L'EPOUSER ;
- Dépenser des biens de son mari sans son autorisation ;
- - ABANDONNER LE LIT DE SON MARI SANS SON AUTORISATION ; CAR LES ANGES MAUDISSENT LA FEMME QUI SE COMPORTE AINSI SANS UNE EXCUSE VALABLE ;
- épouser la femme de son père ;
- - AVOIR DES RAPPORTS SEXUELS AVEC UNE FEMME ENCEINTE DES ŒUVRES D'UN AUTRE ;
- pratiquer le coït interrompu avec une femme libre sans son autorisation ;
- - ARRIVER CHEZ SA FEMME NUITAMMENT ET PAR SURPRISE EN CAS DE RETOUR D'UN VOYAGE ; S'IL LES INFORME DE L'HEURE DE SON RETOUR, IL N'Y A PAS D'INCONVENIENT ;
- s'emparer d'une partie de la dot remise à sa femme sans sa permission;
-- PORTER PREJUDICE A LA FEMME POUR L'OBLIGER A SE RACHETER ;
- pratiquer l'exhibitionnisme féminin;
-- EXAGERER DANS L'EXCISION ;
- accueillir un homme dans la maison du mari sans sa permission ; mais une permission générale non contraire à la loi suffit dans ce domaine ;
-- SEPARER UNE FEMME DE SON ENFANT ;
- se délecter dans la permissivité ;
-- FIXER LONGUEMENT UNE FEMME ETRANGERE ;
- regarder une femme étrangère de façon successive ;
-- MANGER UNE BETE MORTE NOYEE, ETOUFFEE OU ASSOMMEE OU VICTIME D'UNE CHUTE;
- consommer du sang, de la viande du porc ou celle d'une bête égorgée sans la mention du nom d'Allah ou avec le mention du nom d'un autre ;
-- CONSOMMER CE QUI EST EGORGEE EN L'HONNEUR DES IDOLES ;
- consommer la chair de toute bête qui se nourrit de saleté ; il en est de même de son lait ;
- -CONSOMMER UNE BETE FEROCE DOTEE DE MOLAIRES, UN OISEAU A GRIFFES AINSI QUE L'ANE;
- priver un animal de la nourriture jusqu'à sa mort ;
- - UTILISER L'ONGLE ET LA DENT POUR TUER UNE BETE ;
- égorger une bête devant une autre ;
- - AIGUISER UN COUTEAU DEVANT UNE BETE AFIN DE L'EGORGER ;
A propos de l'habillement et de la parure, etc, il est interdit de :
- - SE LIVRER AU GASPILLAGE SUR L'HABILLEMENT ;
- porter des bijoux en or pour les hommes ;
-- RESTER NU ;
- se promener nu ou dévoiler ses cuisses ;
-- PORTER DES VETEMENTS TROP LONGS, LES TRAINER EN SIGNE D'ORGUEIL ET PORTER UN HABIT QUI ATTIRE PARTICULIEREMENT L'ATTENTION ;
- faire un faux témoignage ;
-- PORTER ATTEINTE A L'HONNEUR DES FEMMES CHASTES ;!!!!!!!!!!!!
- porter atteinte à l'honneur d'une personne innocente ou la calomnier ;
-- SE MOQUER DE QUELQU'UN PAR LE GESTE OU PAR UN CLIN D'ŒIL ;
- échanger de mauvais sobriquets, se livrer à la médisance, au colportage, à la raillerie à l'égard des musulmans, à s'enorgueillir pour sa naissance et à mettre en cause la généalogie de quelqu'un ;
- - SE LIVRER A L'INSULTE, AUX INJURES, AUX PROPOS OBSCENES ET DEGRADANTS ;
- élever la voix pour proférer de mauvaises paroles sauf pour une personne victime d'injustice ;
- - MENTIR NOTAMMENT DANS LE CADRE DU REVE TEL QUE LE FAIT DE PRETENDRE AVOIR FAIT UN REVE POUR SE DONNER UN MERITE OU REALISER UN PROFIT MATERIEL OU POUR INTIMIDER UN ENNEMI ;
- se surestimer ;
-- TENIR UN ENTRETIEN SECRET A DEUX EN METTANT UNE TROISIEME PERSONNE A L'ECART CAR CE COMPORTEMENT PEUT ATTRISTER CETTE DERNIERE ;
- maudire un croyant ou une personne qui ne le mérite pas ;
-- INJURIER LES MORTS ;
- invoquer la mort pour quelqu'un ou la souhaiter pour soi-même en raison d'un mal que l'on a subi ;
-- PRIER CONTRE SOI-MEME, CONTRE SES ENFANTS, SES DOMESTIQUES ET SES BIENS ;
- --manger des mets qui se trouvent devant un autre ;
- -MANGER DES METS QUI SE TROUVENT AU MILIEU DE PLAT ;
ne pas manger les mets qui se trouvent sur son côté, car c'est la partie bénie ;
-- BOIRE A PARTIR D'UNE PARTIE CASSEE DU RECIPIENT, POUR NE SE FAIRE DU MAL ;
- -boire de la bouche d'un autre (ou bouteille) ou y exhaler ;
- - MANGER ALORS QU'ON EST COUCHE SUR SON VENTRE ;
-- s'asseoir devant une table autour de laquelle le vin est consommé ;
-- LAISSER DU FEU ALLUME DANS LA MAISON QUAND ON VA SE COUCHER ;
-- dormir en tenant à la main une petite tasse comme un autre ;
--- S'ENDORMIR COUCHE SUR LE VENTRE ;
-- raconter ou expliquer le mauvais rêve qui résulte d'une manipulation satanique ;
- - TUER UNE AME INJUSTEMENT ;
-- tuer ses enfants par crainte de la pauvreté ;
- -RECOURIR AU SUICIDE, A LA FORNICATION, A L'HOMOSEXUALITE, A LA CONSOMMATION DU VIN, A SA FABRICATION, A SON TRANSPORT ET A SA VENTE ;
- -satisfaire les gens de façon à susciter la colère d'Allâh(swt) ;
- -ELEVER LE TON DEVANT LES PERE ET MERE OU LEUR DIRE : FI !
-- rattacher la filiation d'un enfant à un autre que son père ;
-- PUNIR PAR LE FEU ;
-- brûler des personnes vivantes ou mortes ;
-- TUER ET DECOUPER DES MORCEAUX DE LA VICTIME ;
-- aider à faire le faux et à coopérer dans le péché et l'agression ;
-- OBEIR QUELQU'UN DANS LA DESOBEISSANCE A ALLAH ;
-- prononcer un serment mensonger ;
-- PRONONCER UN SERMENT INTENTIONNELLEMENT MENSONGER;
- écouter une conversation sans l'autorisation de ses auteurs ;
-- REGARDER LES PARTIES HONTEUSES DE QUELQU'UN ;
- s'arroger quelque chose que l'on ne mérite pas ;
-- SE PREVALOIR DE CE QUE L'ON N'A PAS ;
- vouloir être loué pour une action que l'on n'a pas faite ;
-- CHERCHER A SAVOIR CE QUI SE PASSE A L'INTERIEUR D'UNE MAISON SANS L'AUTORISATION DE SES OCCUPANTS ;
- gaspiller ;
- -PRONONCER UN SERMENT PECHEUR ;
- espionner ;
- -AVOIR UNE MAUVAISE OPINION DES PIEUX ET DES PIEUSES ;
-Adopter une attitude marquée par la haine, la jalousie et la rupture ;
- PERSISTER DANS LE FAUX ;
- afficher l'orgueil, la fierté, l'ostentation, la surestimation de soi, la joie excessive et l'allégresse poussée à outrance ;
-RECUPERER SON AUMONE, MEME PAR L'ACHAT ;
- [ faire travailler un employé sans lui payer son salaire ;
-FAIRE PREUVE D'INIQUITE DANS LES DONATIONS FAITES A SES ENFANTS ;
- faire un testament portant sur la totalité de ses biens, de sorte à laisser ses héritiers pauvres, un tel testament ne peut être exécuté que jusqu'à concurrence du tiers ;
- ENTRETENIR DE MAUVAIS RAPPORTS AVEC SES VOISINS ;
- Etablir un testament de façon discriminatoire ;
- BOYCOTTER UN MUSULMAN AU-DELA DE TROIS JOURS SANS UNE CAUSE LEGALEMENT ADMISSIBLE ;
-Lancer un caillou à l'aide deux de ses doigts parce que cela pourrait faire mal en cas d'atteinte de l'œil ou d'une dent ;
- ETABLIR UN TESTAMENT AU PROFIT D'UN HERITIER, CAR ALLAH A DONNE AUX HERITIERS LEURS DROITS ;
- Brandir une arme devant son frère musulman ;
- DEGAINER UNE EPEE ET SE PROMENER AVEC, DE PEUR DE FAIRE DU MAL (A QUELQU'UN) ;
-Séparer deux marcheurs (Amis)sans leur consentement ;
-REJETER UN CADEAU EN L'ABSENCE D'UNE APPREHENSION BIEN FONDEE ;
- dépenser avec excès ;
-REMETTRE DES BIENS A DES PRODIGUES ;
-Souhaiter récupérer les biens dont Allah a gratifié d'autres hommes ou femmes ;
- RENDRE SES AUMONES NULLES EN LES FAISANT ACCOMPAGNER PAR LA NUISANCE A L'EGARD DU BENEFICIAIRE ;
- Dissimuler un témoignage ;
- IMPOSER UNE CONTRAINTE (INJUSTE) A UN ORPHELIN ;
chasser un quémandeur ;
-SE SOIGNER PAR UN MEDICAMENT IMPUR, CAR ALLAH N'A PAS PLACE LA GUERISON DES MEMBRES DE LA UMMA DANS CE QU'IL LEUR A INTERDIT ;
- tuer les femmes et les enfants en cas de guerre ;
-S'ENORGUEILLIR DEVANT LES AUTRES ;
- Ne pas tenir sa promesse ;
- VIOLER SON ENGAGEMENT ;
- solliciter les gens sans nécessité ;
-TERRORISER SON FRERE MUSULMAN OU S'EMPARER DE SON BIEN, QUE CE SOIT DE FAÇON PLAISANTE OU SERIEUSE ;
- Récupérer son présent ou sa donation sauf s'il s'agit d'un bien offert par le père à son fils ;
- PRATIQUER LA MEDICATION SANS EXPERIENCE ;
- tuer la fourmille, l'abeille et la huppe ;
- REGARDER LES PARTIES HONTEUSES D'AUTRUI ;
-s'asseoir entre deux personnes sans leur permission ;
-NE SALUER QUE CEUX QUE L'ON CONNAIT, CAR ON DOIT SALUER TOUT LE MONDE ;
-faire de son serment un prétexte pour ne pas conduire une bonne action, car on doit faire le bien et expier le serment ;
- TRANCHER UN LITIGE OPPOSANT DEUX ADVERSAIRES TOUT EN ETANT EN COLERE ET JUGER EN FAVEUR DE L'UN AVANT D'ENTENDRE LES ARGUMENTS DE L'AUTRE ;
-traverser un marché en emportant des objets potentiellement nuisibles aux musulmans, tels que les instruments tranchants non couverts ;
- DEPLACER QUELQU'UN POUR OCCUPER SA PLACE
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«O Musulmans !
24/10/2007 18:31
«O Musulmans !
Economisez votre repos pour votre tombe, diminuez votre distraction et votre sommeil, car derrière vous, se trouve un sommeil dont le matin (le lendemain) est le jour du jugement.
O Musulmans ! O vous qui vous vous dirigez vers la Maison sacrée d'Allah(swt) !
Nous faisons une pause afin de nous juger nous-mêmes en ce qui concerne le lien le plus grand avec Allâh(swt) , et le plus important des piliers de l'Islam après le témoignage qu'il n'y a pas d'autre divinité qu'Allâh(swt) et que Mohammed(saw) est le messager d'Allah : c'est la prière.
La prière, ô croyants, est le pilier de la religion, l'ascension des pieux, et l'obligation d'Allâh(swt) sur les musulmans ; celui qui ne prie pas, n'a pas de religion . Et celui qui abandonne la prière, ne fait pas partie de l'Islam . Celui qui abandonne une prière obligatoire intentionnellement sans raison valable, ne sera plus sous la protection d'Allâh(swt). Et les compagnons du Prophète(saw) ne considéraient pas que l'abandon d'une action soit de l'apostasie sauf l'abandon de la prière .Dans le recueil de hadiths authentiques de Mouslim, il est rapporté que le Prophète(saw) a dit :
«Ce qui sépare l'homme de l'apostasie ou de l'idolâtrie, est l'abandon de la prière ».
De plus, Allâh(swt) a fait que la prière soit la tête de l'Islam, Il a dit :
« As-tu vu celui qui interdit à un serviteur d'Allah (Mohammed) de célébrer la Salat ( la prière ) ? »
Allâh (qu'Il soit exalté) a fait descendre toutes les obligations religieuses sur Son messager sauf la prière, car Allâh(swt) a fait monter Son messager(saw) jusqu'au septième ciel. Il l'honora jusqu'à ce qu'il fut satisfait, puis Il lui ordonna l'accomplissement des cinq prières ; c'est la raison pour laquelle elle est l'obligation religieuse qui est mentionnée le plus dans le Coran.
Et elle fut la recommandation du messager(saw) d'Allah lorsqu'il quitta ce monde, alors qu'il luttait avec les affres de la mort, son âme honorable sortait alors qu'il était compatissant envers sa communauté, il se sacrifiait et disait :
« La prière, la prière, (...) »
La prière était sa préoccupation alors qu'il était dans le dernier souffle de la vie, il demandait :
« Les gens ont-ils prié ? Dites à Abou Bakr de diriger la prière pour les gens ! »
La prière est la tête du succès et le chemin de la réussite :
« Bienheureux sont certes les croyants, ceux qui sont humbles dans leur Salat ...
Et observent strictement leur Salat. Ce sont eux les héritiers, qui hériteront le Paradis pour y demeurer éternellement » . ( Sourate 23 - verset 9 à 11 )
La prière est obligatoire pour le musulman dans toutes les situations, il n'est pas épargné à cause de la maladie, ni de la peur ; et même lorsque la personne est incapable d'accomplir les conditions de la prière et ses piliers tant que la raison est présente, elle doit prier, et même pendant les moments de peur et pendant la guerre (le combat) :
«Soyez assidus aux Salats et surtout la Salat médiane ; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilité. Mais si vous craignez (un grand danger), alors priez en marchant ou sur vos montures. Puis quand vous êtes en sécurité, invoquez Allah comme Il vous a enseigné ce que vous ne saviez pas». ( Sourate 2 - Versets 238-239 )
Quelle que soit sa situation, le musulman doit prier en se dirigeant vers la "Quibla", s'il ne peut pas, il prie dans n'importe quelle direction en se tenant debout ; s'il ne peut pas, il prie alors en étant assis ; et s'il ne peut pas, il prie en se couchant sur le côté ; et s'il ne peut pas, il prie dans n'importe quelle position.
Et s'il est incapable de se purifier ou de couvrir ses parties génitales ou autre chose, il prie dans n'importe quelle situation ; Oui ! Dans n'importe quelle situation, car la prière est la première chose à propos de laquelle le serviteur sera interrogé le jour du jugement.
Et si elle est bonne, toutes les autres actions seront bonnes, mais si elle ne l'est pas, toutes les autres actions ne seront pas bonnes, comme il a été rapporté dans un hadith authentique du Protégé ; donc, Allah n'accepte pas d'action sans la prière.
O Musulmans !
Chaque jour, nous devons accomplir cinq prières : Al-Fajr (la prière de l'aube), Ad-Dhouhr (la prière de midi), Al-Asr [la prière de l'après-midi], Al-Marghreb [la prière du coucher du soleil], et Al-Icha [la prière du soir] ; et les péchés commis entre ces prières sont pardonnés. Donc, la prière nettoie les coeurs de la saleté des péchés, plus exactement, elle empêche de commettre les péchés :
« Récite ce qui t'est révélé du Livre et accomplis la Salat. En vérité la Salat préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d'Allah est certes ce qu'il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites. » (Sourate 29 - verset 45 )
Et si un jour, vous êtes gênés par vos mauvaises actions, et que votre dos est alourdi par les péchés, empressez-vous d'accomplir la prière, et écoutez la parole du Seigneur:
« Et accomplis la Salat aux deux extrémités du jour et à certaines heures de la nuit. Les bonnes oeuvres dissipent les mauvaises. Cela est une exhortation pour ceux qui réfléchissent » ( Sourate 11 - verset 114 )
Et dans les deux recueils de hadiths authentiques, Abou Houreyra a dit qu'il a entendu le messager d'Allah dire :
"Que pensez-vous si un fleuve se trouvait devant la porte de l'un d'entre vous dans lequel il se lave cinq fois par jour ; restera-t-il quelque chose de sa saleté ?".
Ils dirent: "Il ne restera rien de sa saleté".
Il dit : "Ceci est l'exemple des cinq prières ; Allah efface les péchés grâce à elles".
La prière est une porte pour obtenir les moyens de subsistance :
« Et commande à ta famille la Salat, et fais-la avec persévérance. Nous ne te demandons point de nourriture : c'est à Nous de te nourrir. La bonne fin est réservée à la piété.» ( Sourate 20 - verset 132 )
Elle est le refuge dans les moments de frayeur, et l'endroit où l'on s'enfuit pendant les moments d'inquiétude :
« O vous qui avez cru ! Cherchez secours dans l'endurance et la Salat. Car Allah est avec ceux qui sont endurants.» ( Sourate 2 - verset 153 )
C'est la raison pour laquelle elle était la joie des yeux du Prophète lorsqu'une affaire s'aggravait, il s'empressait d'aller prier, et il appelait : "Procure-nous du repos avec elle ( la prière ) ô Bilal !".
Et il répondit lorsqu'il fut interrogé au sujet de la meilleure action, en disant : "La prière accomplie à son heure précise"
Après cela, comment une communauté espère obtenir le secours de son Seigneur si elle perd son lien avec Lui et est incapable d'accomplir Ses obligations ; ceux qui négligent ces prières ne méritent pas d'être honorés, ni secourus par le Créateur, ni par les créatures ; et la prière est la première condition afin d'obtenir le secours et la domination :
«Ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la Salat, acquittent la Zakat, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à Allah.» (Sourate 22 - Verset 41 )
Donc, comment le musulman ne peut être secouru ou obtenir la réussite s'il abandonne la prière. Et elle est une des causes de l'entrée en enfer : "Qu'est-ce qui vous a acheminés à Saqar ?". Ils diront : "Nous n'étions pas parmi ceux qui faisaient la Salat". « Mais il n'a ni cru, ni fait la Salat ; par contre, il a démenti et tourné le dos, puis il s'en est allé vers sa famille, marchant avec orgueil. "Malheur à toi, malheur !" Et encore malheur à toi, malheur ! L'homme pense-t-il qu'on le laissera sans obligation à observer ?.» ( Sourate 75 - Versets 31 à 36 )
C'est ainsi que nous sommes tristes lorsque nous apprenons que des groupes de musulmans ont abandonné la prière ou l'ont négligée.
Donc, craignez Allah , ô musulmans, ordonnez le bien et interdisez le blâmable, et recommandez-vous réciproquement la prière, et que le modèle des éducateurs et des prédicateurs soit l'ordre qu'Allah a donné à Son Prophète(saw) :
« Et commande à ta famille la Salat, et fais-la avec persévérance.»( Sourate 20 - Verset 132 )
Et Allah(swt) a loué Ismaïl par Sa parole :
« Il commandait à sa famille la prière...» ( Sourate 19 - Verset 55 )
Et dans le hadith authentique selon les conditions de Mouslim, le Prophète(saw) a dit :
«Ordonnez à vos enfants d'accomplir la prière lorsqu'ils atteignent l'âge de sept ans, et frappez-les s'ils ne l'accomplissent pas à l'âge de dix ans". Il a ordonné aux gens d'accomplir la prière, et à la famille et aux enfants d'être assidus dans son accomplissement.»
O Musulmans !
Et pour une catégorie de personnes, la prière n'a pas beaucoup de valeur pour eux et elle est leur dernière préoccupation, la fin de leurs actions, et la fin de leurs soucis ; ils rassemblent donc les prières sans aucune excuse et ils les retardent en les accomplissant en dehors de leurs heures prescrites, et la parole suivante d'Allah les concerne :
« Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu'ils se lèvent pour la Salat, ils se lèvent avec paresse » ( Sourate 4, verset 142 )
Et à leur sujet est descendue la parole du Véridique (qu'Il soit glorifié) :
« Malheur donc, à ceux qui prient tout en négligeant (et retardant) leur Salat » ( Sourate 107, Versets 4-5 )
N'ont-ils pas entendu la parole d'Allah (le Puissant et le Haut) :
« Car la prière demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés » ( Sourate 4 - Verset 103 )
C'est-à-dire des heures précises, dont le début et la fin sont connus, elle n'est pas valable avant l'heure, tout comme elle ne l'est pas après l'heure sauf avec une excuse [une raison valable].
Donc, craignez Allah(swt) , préservez les prières en les accomplissant à leurs heures prescrites ; et que les hommes sachent qu'elle est obligatoire pour eux avec le groupe des musulmans dans les mosquées, et s'il était permis à une personne d'abandonner la prière en congrégation, le prophète miséricordieux envers sa communauté l'aurait permis au vieille homme aveugle qui était séparé de la mosquée par une vallée remplis d'animaux sauvages et venimeux, et il n'avait pas de guide pour l'amener à la mosquée, il demanda donc au Prophète la permission de prier chez lui et il ne lui donna pas la permission.
Donc, que dire de ceux à qui Allah a donné des bienfaits et leur a facilité les choses ? Et sinon, pourquoi les mosquées ont-elles été construites ? Et les minarets ont-ils été élevés ? Et les groupes rassemblés ? Est-ce pour la prière du vendredi seulement ? Il n'y a de puissance ni de force qu'en Allah ! Abdoullah ibn Mass'ôud a dit :
"Quiconque désire rencontrer Allah en étant musulman demain, qu'il soit assidu à l'accomplissement de ces prières dans les endroit d'où elles sont appelées, car Allah(swt) a prescrit à Son Prophète(saw) les Sounanes de la guidée, et elles font partie des Sounanes de la guidée ; et si vous priiez dans vos maisons comme le fait celui qui prie chez lui, vous délaisseriez alors la sounnah de votre Prophète(saw) et si vous délaissiez la sounnah de votre Prophète vous vous égareriez . Et nous ne voyions personne manquer la prière en congrégation sauf un hypocrite connu pour son hypocrisie. Et on amenait l'homme (incapable de se rendre à la mosquée ) entre deux hommes qui le portaient afin qu'il prie dans le rang ( avec les musulmans ) ( Rapporté par Mouslim )
O Musulman ! O Serviteur d'Allah !
Tu as entendu le rappel ; et tu connais maintenant, reste donc sur le chemin de la guidée. Qu'Allah me facilite, ainsi qu'à toi, l'accomplissement des actions dont Il est satisfait ! Et qu'Il fasse que notre situation future soit meilleure que dans le passé. Je cherche refuge auprès d'Allah contre satan le maudit.
« Et cherchez secours dans l'endurance et la Salat : certes, la Salat est une lourde obligation, sauf pour les humbles, qui ont la certitude de rencontrer leur Seigneur (après leur résurrection) et retourner à Lui seul » ( Sourate 2 - Versets 45-46 )
O Musulmans !
Quiconque désire la protection, la sauvegarde, la réussite et la sécurité, doit préserver la prière et être assidu dans son accomplissement ; selon Joundoub ibn Abdillah le messager d'Allah a dit :
"Quiconque prie la prière de l'aube en congrégation, est sous la protection d'Allah" [ Rapporté par Mouslim ]
Et la prière est une obligation commune entre les prophètes, ils ont tous ordonné la prière, Allah (qu'Il soit glorifié) a dit au sujet d'Abraham, Loth, Jacob et Ismaïl (que la paix soit sur eux) :
{ ...Et Nous leur révélâmes de faire le bien, et d'accomplir la prière... } [ Sourate 21 - Verset 73 ]
Et c'est la demande que notre père Ibrahim (Abraham) adressa à son Seigneur en disant :
{ O mon Seigneur ! Fais que j'accomplisse assidûment la Salat ainsi qu'une partie de ma descendance } [ Sourate 14 - Verset 40 ]
Et il a dit :
{ O notre Seigneur, j'ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée [la Ka'ba], - ô notre Seigneur - afin qu'ils accomplissent la Salat } [ Sourate 14 - Verset 37 ]
Et Allah (qu'Il soit glorifié) a dit au sujet de 'Issa (Jésus) :
{ ...Et Il m'a recommandé, tant que je vivrai, la prière et la Zakat } [ Sourate 19 - Verset 31 ]
Et dans la parole d'Allah à Moussa (Moïse) :
{ Certes, c'est Moi Allah : point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salat pour te souvenir de Moi } [ Sourate 20 - Verset 14 ]
Et à notre prophète Mohammed : "Et commande à ta famille la Salat, et fais-la avec persévérance". - "Accomplis la Salat au déclin du soleil jusqu'à l'obscurité de la nuit, et [fais] aussi la lecture à l'aube, car la lecture à l'aube a des témoins".
Et Allah(swt) a dit au sujet de Ses serviteurs pieux et bienfaiteurs :
{ Et ceux qui se conforment au Livre et accomplissent la Salat, [en vérité] Nous ne laissons pas perdre la récompense de ceux qui s'amendent } [ Sourate 7 - Verset 170 ]
Trouvez-vous après cela, ô croyants, une adoration ayant un rang plus élevé que la prière ?
Ou ceux qui négligent la prière, trouvent-ils une excuse après cette exposé ?
Serviteurs d'Allah !
La parole à propos de la prière est liée à des choses importantes qui sont son âme et son esprit : c'est le fait de l'accomplir convenablement [complètement] et d'avoir beaucoup d'humilité [de recueillement] dans la prière.
Pour l'accomplir convenablement : nous devons faire attention à ses conditions, aux ablutions, au calme et à la tranquillité dans la prière ; de même que nous ne devons pas devancer l'imam, et nous devons suivre la Sounnah dans son accomplissement, comme l'Elu a dit dans le hadith rapporté par Al-Boukhari : "Priez comme vous m'avez vu prier".
Et l'humilité et le recueillement, ô vous qui priez, est : le fait que le coeur se brise lorsque l'on se trouve devant Allah le fait que le coeur soit rempli de la crainte et de la vénération d'Allah, la quiétude des pensées mondaines, avoir présent à l'esprit la grandeur du Créateur (qu'Il soit glorifié), être complètement occupé par la prière avec dignité et calme, ainsi les membres s'apaisent et le regard se fixe ; selon Othman ibn Affane le messager d'Allah a dit :
"Lorsque c'est l'heure d'une prière obligatoire, si le musulman fait ses ablutions correctement, accomplit la prière avec humilité en s'inclinant convenablement, cette prière sera une expiation des péchés commis avant de l'accomplir, tant qu'il ne commet pas un grand péché, et ceci durant toute sa vie". [ Rapporté par Mouslim.]
Et Allah a dit :
{ O Croyants ! N'approchez pas de la Salat alors que vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites... } [ Sourate 4 - Verset 43 ]
Et combien de gens prient sans avoir bu d'alcool, et ils ne savent pas ce qu'ils disent dans la prière, les soucis de ce monde les a rendus ivres !
O Musulmans !
«Craignez Allah, préservez l'engagement qu'Allah a pris avec vous, et préparez-vous car le jugement est proche.»
Qu'Allâh(swt) nous aide !
wa salam
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Vierge jusqu'au Mariage !* °.* °
22/10/2007 18:27
Vierge jusqu'au Mariage !* °.* °
Partout dans les rues, quand le thème du mariage est abordé, on entend des jeunes dire :«Moi, je ne me marierai qu'avec une fille vierge ! ».
Le plus marrant est que même les jeunes qui ne sont pas musulmans ne veulent se marier qu'avec des filles vierges. Pourquoi ?
Sûrement parce qu'ils ont vu certaines filles passer d'un gars à l'autre et ça les a dégoûté.
Maintenant, j'ai une question à poser à ceux qui veulent se marier avec une fille vierge.
Si tu veux que ta future femme soit vierge, il faut que toi aussi tu sois vierge sinon tu n'es pas du tout juste.
Le problème pour les filles est que si elles ne sont plus vierges, ça peut se découvrir assez vite. Les garçons, eux, sont tranquilles. Ils peuvent jouer les vierges et mentir sur ça, rien ne les dénoncera s'ils ont fait des bêtises. Au moins, tant qu'ils seront sur Terre, car dans leur tombe, ce sera une autre histoire...
Je vais m'arrêter là car je pense que tu as compris où je voulais en venir.
Mon conseil : «ne demande pas aux autres ce que toi tu n'es pas capable de faire. N'oublie pas que tu seras jugé après ta mort. A ce moment là, tu ne pourras rien cacher de tes bêtises.
Et ne me faites pas dire ce que je n'ai pas dit. Je dis que les frères ET les soeurs doivent rester vierges jusqu'au mariage. Je dis aussi aux pères qu'il faut qu'ils soient justes envers leurs garçons et leurs filles : il ne faut pas laisser les garçons gambader tranquillement et faire la misère aux filles qui font le moindre faux pas. Le péché est aussi grave s'il est commis par un garçon ou par une fille. Ce n'est pas une question de fierté familiale.
Profitons du fait que nous sommes encore vivant pour nous se repentir, qu'on ait fait des bêtises ou non.
N'oublie pas qu'Allah pardonne tous les péchés tant que tu Lui demandes. Il n'est JAMAIS trop tard pour arrêter tes délires et revenir sur le droit chemin. Il ne faut pas écouter «Shaytan» s'il te dit que ça ne sert à rien car tu as déjà fais des bêtises.
Aussi, demande à Allah de pardonner à tes frères et soeurs et à tous les musulmans. Ne sous-estime pas ce conseil »
Il n'y a de Puissance ni de Force qu'en Allah. Wassalamou Alaikoum,
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QUI SONT LES WAHHABITES ?
15/10/2007 13:47
  
QUI SONT LES WAHHABITES ?
Les wahhabites sont parmi les groupes qui ont dévié de la tradition prophétique, et par là-même, de l'ensemble des musulmans.
En définitive, c'est un groupe qui se nourrit de l'ignorance dans la croyance, d'extrémisme dans le dogme et de la violence dans l'action ! Il réussit à diffuser sa propagande grâce aux richesses des pétrodollars. Ces richesses qui coulent à flots dans les circuits financiers internationaux se transforment peu à peu en propagande intolérante et en actions violentes. Les wahhabites de nos jours se réfèrent aux actions de leurs prédécesseurs, c'est-à-dire à leurs guerres, à leurs massacres, à leurs pillages, etc. Nous nous retrouvons donc face à des groupes portant plusieurs noms :
* Al-Hijrah wa t-Takfir (l'émigration et l'excommunication) essentiellement implanté en Egypte et en Algérie. Une de leur variante principale en Algérie se fait appeler "Les Afghans".
* Une des composantes du Front Islamique du Salut (F.I.S.) algérien, dont le chef est Aliy Belhaj.
* Al-Jama'atou l-'Islamiyyah (Les Groupements Islamiques) dont le chef est Oumar Abdou r-Rahman, égyptien, résident actuellement aux Etats Unis, et accusé de commanditer des attentats.
* An-Najouna mina n-Nar (soi-disant : les seuls qui seront sauvés de l'enfer) ces deux derniers groupes existent essentiellement en Egypte.
* Les gardes du présumé Al-Mahdiy qui ont pris en otage la Mosquée sainte de la Mecque et tous les fidèles qui s'y trouvaient en 1980. Leur chef était Al-Jouhayman, saoudien du Najd, wahhabite de dogme comme ses partisans. Leurs guides spirituels étaient les références des wahhabites les plus renommées de nos jours, à savoir : Nasir Al-Albaniy et Abdou l-Aziz bin Baz.
* Il existe de nombreux groupes et partis politiques islamistes qui ne prèchent pas de propagande violente mais ils considèrent cependant les wahhabites comme des références théologiques, ce qui cause souvent des schismes au sein de ces groupes, car tôt ou tard leurs partisans adhèrent à l'extrémisme du dogme wahhabite.
Musulman mon frère, préserve-toi des wahhabites et cela en apprenant à les reconnaître. Sache, musulman mon frère, que les pricipaux points qui fondent le dogme wahhabite sont au nombre de quatre :
1)- Le premier point qui fonde le dogme wahhabite, c'est le Tachbih, c'est-à-dire l'assimilation d' Allah à Ses créatures (l'anthropomorphisme). Les wahhabites posent comme règle fondamentale qu'il faut prendre au premier sens, dans les textes sacrés, toutes les expressions équivoques au sujet du Créateur, alors que ces expressions ont pour but d'exprimer la majesté, la puissance, la miséricorde, l'agrément ou d'autres attributs dignes de la divinité.
Ainsi, ils en sont venus à dire que le Créateur serait un corps assis sur le Trône, ayant des mains du côté droit, qu'Il se déplacerait, s'étonnerait, rirait, qu'Il aurait un pied qu'Il mettrait dans l'enfer. D'autre part, ils considèrent mécréant celui qui suit l'exemple des plus grands savants de l'Islam en prenant ces expressions pour des textes équivoques dont le véritable sens est différent du apparent.
En d'autres termes, "Yad" ne veut pas dire main s'agissant d' Allah mais puissance, soutien, préservation, engagement ou d'autres sens du même genre, selon le contexte.
"Ayn" ne veut pas dire œil mais protection, préservation et grâce particulière ou d'autres sens du même genre selon le contexte. Idem pour les expressions comme 'Istawa, Yanzilou, Wajh, Yad-hakou, Saq, Ja'a, etc...
'Istawa ne veut pas dire s'asseoir ou se redresser s'agissant d' Allah(swt) mais signifie la manifestation de la domination absolue de Allah par la puissance comme le confirment les Imams unanimement reconnus Abou Hamid Al-Ghazaliyy, Ibnou l-Jawziy, Ibnou ^Atiyyah, Al-'Amidiyy, Az-Zabidiyy et bien d'autres encore.
"Yanzilou" désigne la descente d'un ange jusqu'au premier ciel par ordre de Allah. Il ne s'agit pas d'un déplacement de Allah mais d'une descente d'une expression de la Miséricorde divine comme l'explique entre autres l'Imam Malik.
Le "Wajh" de Allah ne signifie pas la face ou le visage de Allah mais Sa souveraineté comme le précise Al-Boukhariyy dans son Sahih ;
"Al-wajh" peut encore signifier la "Qiblah" agréée par Allah dans d'autre contexte, c'est-à-dire la direction dans la prière, comme l'affirme Moujahid Ibnou Jabr, le disciple de Ibnou 'Abbas.
"Yad-hakou" est une expression de la Miséricorde de Allah comme l'affirme Al-Boukhariyy et ce n'est certainement pas dans le sens du rire ou du sourire.
"Saq" est la manifestation d'une grande horreur et d'une terrible difficulté au Jour du jugement dernier comme l'affirme Ibnou 'Abbas et ne signifie certainement pas le soi-disant pied de Dieu, que Allah nous préserve de la mécréance.
"Ja'a Rabbouka" ne veut pas dire que :"Ton seigneur est venu" mais que c'est une expression de la puissance de Ton Seigneur qui se manifestera, c'est-à-dire au Jour dernier ; et c'est l'Imam Ahmad Ibnou Hambal qui a confirmé cette interprétation.
Les "Oulama' "que nous prenons comme références pour confirmer ces explications sont, entre autres : Ibnou 'Abbas, les Imams : Abou Hanifah, Malik, Ach-Chafi'iy, Ahmad, Al-Boukhariy, Abou Hamid Al-Ghazaliy, Al-Qadi 'Iyad, An-Nawawiy ÑÖí Çááå Úäåã etc... ; ce qui revient à dire que tous ces grands savants sont des mécréants selon la doctrine wahhabite.
2)- Le deuxième point qui fonde la doctrine des wahhabites :c'est le rejet pur et simple de toute forme de tawassoul, c'est-à-dire le fait d'invoqueer le Créateur par la demande d'intercession des prophètes et des saints. A partir de ce rejet, ils considèrent les prophètes comme des cadavres et des amas d'ossements dans leurs tombes sans aucune valeur. C'est aussi à partir de là qu'ils interdisent une bonne partie des choses que l'ensemble des musulmans pratique et qu'ils considèrent tous les musulmans mécréants dans leur ensemble.
3)- Le troisième point qui fonde leur dogme ,c'est le rejet radical de toute innovation ayant un lien avec la Religion. Ainsi :
ils interdisent la célébration de la naissance du Prophète(saw ),
ils interdisent de réciter le Qour'an en groupe ou de le réciter pour les morts,
ils interdisent de chanter les poêmes qui glorifient le Créateur ou qui expriment notre amour pour le Prophète (saw) .
Ils rejettent aussi en bloc toute la branche soufiyy, c'est-à-dire tout le domaine de la spiritualité et de l'éducation du cœur.
Pourtant, ces innovations ainsi que beaucoup d'autres, sont considérées comme étant bonnes par tous les grands savants de l'Islam depuis les premiers siècles de notre histoire, sans qu'il y ait eu de divergence entre eux. Selon la règle des wahhabites que toute innovation serait de l'égarement dans l'absolu, la réunion des sourates du Qour'an en un livre, les points et les signes des voyelles sur les lettres de l'alphabet du Qour'an, la prière de nuit de Ramadan en assemblée, l'emplacement des mihrab au devant des Mosquées pour que l'Imam y prie afin d'indiquer la direction de la Mecque, etc... toutes ces innovations seraient des péchés à rejeter selon eux.
4)- Le quatrième point qui fonde leur dogme, c'est l'abjuration des quatre écoles de jurisprudence sunnites, c'est-à-dire des quatre Madhahib : l'école Hanafiyy, l'école Malikiyy, l'école Chafi'iyy et l'école Hanbaliyy. Ils propagent chez les ignorants que chaque personne doit se forger ses propres interprétations des textes de la Chari'ah sans obéir en cela à aucun homme aussi érudit soit-il. Leurs slogans bien connus à ce sujet sont du style :
-" Nous ne sommes pas appelés à suivre les hommes mais uniquement le Qour'an et la Sounnah.
- Pourquoi suivre les "Oulama' ? Ils sont des hommes et nous aussi, nous sommes des hommes".
Pourtant, Allah nous ordonne de nous conformer à l'enseignement des "Oulama' dans Sa sainte parole :
)ÝóÇÓúÆóáõæÇ Ãóåúáó ÇáÐøößúÑö Åäú ßõäúÊõã áÇ ÊóÚúáóãõæä(
[Sourat An-Nahl / 43] qui signifie : "Demandez à ceux qui détiennent le savoir si vous ne savez pas".
Nous trouvons dans le saint Qour'an d'autres versets dans le même sens ainsi que beaucoup de paroles prophétiques. Il existe aussi beaucoup de textes qui exaltent le degré des "Oulama'. D'autre , le monde dit islamique dans sa quasitotalité suit les quatre "madhahib", à l'exception des sectes et des hérétiques tels que les wahhabites. Lorsqu'ils se définissent comme étant en dehors des quatre "madhahib", ils se déclarent explicitement déviés de l'ensemble des musulmans ; or le Messager , en parlant du salut lors des grandes déviations a dit :
))ÝÅÐÇ ÑÃíÊõã ÇáÅÎÊáÇÝó ÝÚáóíúßõãú ÈÇáÓøóæÇÏö ÇáÃÚÙãö((
ce qui signifie : " ... si vous voyez des divergences avec des polémiques, il vous incombe de vous attacher aux préceptes suivis par la grande majorité".
En conclusion, les wahhabites forment un groupe à part de par leur doctrine et leur écart avoué de l'ensemble des musulmans sunnites ; ce qui veut dire qu'il s'agit d'une hérésie.
Par la diffusion de leur doctrine, les "wahhabites" sont l'origine de toutes sortes de groupes qui, au nom de la légitimité de l'individu à être indépendant pour interpréter les textes, se permettent les assassinats, le terrorisme, la formation de groupes entrainés aux meurtres, aux pillages et aux viols. Ils considèrent effectivement qu'hormis eux, tout le monde est mécréant, à maltraiter et à abattre.
Voilà leur réalité ! Soyez donc en garde contre eux, même s'ils récitent le Qour'an en pleurant des larmes de crocodile, même si leur barbe est régulièrement qualibrée, même s'ils prétendent être les leaders d'un jihad libérateur, même s'ils occupent le devant de la scène islamique grâce aux pétrodollars et à leurs alliances politico-économiques et doctrinales. Ils sont bien plus dangereux que de simples assassins ; ils corrompent la croyance des gens et les endoctrinent avec des principes d'anarchie et de violence.
Un savant a dit à leur sujet : "Celui qui connaît l'égarement des wahhabites et ne dit rien pour mettre en garde contre eux, son péché est plus grave que celui qui ne dit rien en sachant que quelqu'un se cache pour s'attaquer aux gens et les tuer ; car, lorsque ces gens seront tués, leur mort sera inscrite en tant que martyr. En revanche, celui qui laisse les gens adopter la mécréance des wahhabites et mourir en ayant leur mauvaise croyance, il les aura laissés aboutir au châtiment éternel.
Ce qui entraîne la mécréance est plus grave que ce qui mène aux grands péchés tels que l'assassinat. En effet, l'enseignement des wahhabites est celui de l'excommunication des croyants sans aucune raison légale, et c'est l'enseignement du tajsim, c'est-à-dire de l'attribution du corps à Allah".
Ô Allah, nous Te demandons d'agréer notre travail et de nous agréer. Nous Te demandons de faire de ce blog une protection ferme pour le plus grand nombre de gens contre les hérésies. Enfin, nous Te prions d'accorder les récompenses de notre travail au Prophète(saw) , à sa famille, à ses compagnons, aux "Oulama' et à nos chouyoukh.
Barakallâhu fikum !
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Les degrés de Taqwâ
17/09/2007 16:04
As salamu' alaykoum
Selon Ibn Juzayy, il y a cinq degrés de Taqwâ:
1) -Que l'esclave devrait se protéger contre le kufr (couvrant la vérité), et c'est la station de l'Islam; 2)- Qu'il devrait se protéger contre des actes de désobéissance et les choses interdites, et c'est la station du retour ou du repentir (tawbah); 3)- Qu'il se protège contre les choses douteuses, et c'est la station de l'attention ou du scrupule (wara '); 4)- Qu'il devrait se protéger même contre les choses qui sont autorisées, et c'est la station de l'ascèse (zuhd); 5)- Qu'il devrait se protéger contre la présence d?autre qu'Allah à son coeur, et c'est la présence du témoignage (mushahadah).
C'est pourquoi le Prophète (saws) a dit sans prétention :
« Je suis celui d'entre vous qui craint Allah le plus ! »
car il ne fait aucun doute qu'il maîtrisait tous les niveaux de Taqwâ.
wa salam
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